Peygamber Efendimiz (s.a.v) “Temizlik imanın yarısıdır.”[1] buyurmuştur. Bu sebeple İslamiyet'te birçok ibadetin ön şartı temiz olmaya bağlıdır, temiz olmadan yapılan ibadetler Allah katında eksiktir veya geçersizdir. Geçersiz dememizin sebebi de temizliğin o ibadetin kabulü için ön şart olmasından dolayıdır.
“Şüphesiz Allah tevbe edenleri ve temizlenenleri sever” (Bakara, 2/222) buyurulmuş; Hadisi Şerifte de temizliğin imanın yarısı (Müslim, Tahâret 1) olduğu ifade edilerek İslam dininin temizliğe verdiği önem belirtilmiştir.
Temizlik fiziksel, zihinsel ve sosyal refahın dengeli bir bileşimidir. Bu, aynı zamanda genel refah ve mutluluğun temel taşıdır . Aynı şekilde temizlik veya hijyen de birçok hastalığa da yakalanma riskini azaltarak sevdiklerinizle sağlıklı bir yaşam sürmede önemli rol oynar.
Ellerde, alında, tükrükte, dışkıda, kafa derisinde vb. bulunan mikroorganizmaların vücudumuzda hastalıklara neden olmasını engellemek için temizlik kurallarına uymak ön koşuldur. Temiz olmak, hijyen kurallarına uymak kişinin kendi vücuduna, sağlığına ve yaşadığı topluma karşı bir görevdir.
Evlerimizi, iş yerlerimizi veya genel olarak yaşam alanlarımızı temiz tutmak, bizi enfeksiyonlardan korur ve hastalıklara karşı direncimizi artırır. Bunun yanı sıra, temiz bir çevre psikolojik açıdan da önemlidir. Düzenli olarak temizlenen bir ortam, stresi azaltabilir ve mental sağlığı olumlu yönde etkileyebilir.
İlgili 16 soru bulundu
Evler temiz olmadığı zaman bakteri üretimi oldukça artacaktır. Mikrop ve bakteriler zamanla insan vücudunda daha büyük sağlık sorunları oluşturacaktır. Bu durumların yaşanmaması adına mutlaka temizlik yapılması gerekir. Temizlik her alanda ve her ortamda mutlaka yapılması gereken bir işlemdir.
Bazı açıklamalarında temizlikle iman arasında bağlantı kuran Hz. Peygamber bu bağlantının önemini anlatmak için: “Temizlik imanın yarısıdır.” (Müslim, Tahâret, 1) buyurmuştur. Zira pislik ve kirlilik imanla bağdaşmayan bir durumdur.
İslâm kaynaklarında temizlik kavramı genellikle tahâret (tuhr) kelimesiyle ifade edilir. Ayrıca zekât kökünden çeşitli kelimeler “maddî veya mânevî yönden temizlenme; temizleme, arıtma, temize çıkarma” anlamında kullanılır.
Resûlüllah Efendimiz saçlarına ihtimamla bakar, titizlikle temizlerdi. Ara sıra yağlar ve tarardı. Dağınık kirli saçlardan hiç hoşlanmazdı. Ara sıra yağlar ve tarardı.
İSLAM'DA TEMİZLİĞİN SAHFALARI NELERDİR? Bu sebeple İslâm bilginleri temizliği maddî temizlik, hükmî temizlik ve mânevî temizlik şeklinde üç safhalı bir faaliyet olarak görmüşlerdir.
Vücuttaki bakterilerin yok edilmesi ve gözeneklerin rahatlatılması için banyo yaparken duş jeli kullanılır. Yine banyo esnasında, saçı ve saç derisini temizlemek ve rahatlatmak adına şampuan tercih edilir. Dişlerin temiz tutularak çürümesini engellemek, diş macunları ve diş fırçaları ile sağlanır.
Derimizi olduğu gibi, giysilerimizde vücudumuzu zararlı dış etkenlerden korumak için görevlidir. Ancak giysilerimiz, derimizi de koruma görevi üstlendiği için, derimizden çok daha fazla kirlenir. çok yüksek derecelerde yıkamamalıyız. Beyazlar ve renkliler olarak ikiye ayırdığımız giysi türlerini birlikte yıkamamalıyız.
Efendimiz (s.a.s.) Temizlik imanın yarısıdır buyurmakla şunu belirtmiş olmalıdır: Bir insanın önce Allah'ın emirlerine muhatap olabilmesi, sonra da O'nun yanında değer kazanabilmesi için göğsünde iman taşıması nasıl ilk şart ise iman sahibi bir kimsenin ilk yapacağı iş de temizliğe riayet etmesidir.
İmanın Yarısıdır." Müslim'in Ebû Mâlik el-Eş'arî (R.A.) den rivayet ettiği bir Hadis-i Şerif meâlen şöyledir: 'Temizlik, imanın yarısıdır."
İman, insanı tevhid dışı her türlü inanç kirlerinden temizler. Abdest de bu gönül temizliğinin, organlara yansıyan görüntüsü olarak imana delalet eder. Bu yönüyle, “Müminin içi gibi dışı da temizdir” mesajını vermek bakımından imanın yarısıdır.
Küçük abdest bozunca mutlaka su ile taharetlenmek zorunlu değildir. Taş ve benzeri şeylerle istincâ etmek de mümkündür. İşte Peygamber Efendimiz (asm) bu durumu ümmetine bildirmek için böyle yapmıştır.
Genital bölge asla nemli bırakılmamalı, temizlik önden arkaya doğru yapılmalıdır. Temizlikten sonra bölge mümkünse fön aletiyle kurulanmalıdır. Genital bölgede bulunan kıllar çok uzatılmadan periyodik olarak iyi cins bir jiletle, kılların çıkma açısına uygun olarak tahriş oluşturmadan temizlenmelidir.
Abdest alma tavsiyesi
Öfkeyi dizginlemenin bazı yollarını da sevgili Peygamberimiz öğretmiştir. Onun bildirdiğine göre öfkeli insan ayaktaysa oturmalı, oturduğu yerde öfkesi geçmemişse yatmalıdır. Allah Resulü başka bir hadislerinde, öfkelenen kimsenin abdest almasını tavsiye etmiştir.
Kişisel Temizlik Kuralları
En az haftada bir defa banyo yapılmalı, çamaşır ve giyecekler sık değiştirmelidir. Haftada bir defa el ve ayak tırnakları kesilmelidir. Yemeklerden önce ve sonra mutlaka eller su ve sabun ile yıkanıp kurulanmalıdır. Tuvaletten sonra eller bol su ve sabun ile yıkanıp kurulanmalıdır.
Zahiri taharet, elbise ve vücudun necasetten temiz olması; batini taharet abdest, gusül veya teyemmüm ile elde edilen temizlik ve nuranilik; ahlaki taharet ise, ruhun şirk ve günah kirlerinden uzak ve temiz olması anlamındadır.
Bakara Suresinin 222. ayeti ''Allah sık sık tövbe edenleri ve temiz olan kullarını sever'' ifadesi yer alır. Temizlik aynı zamanda diğer ibadetlerin bir şartı olduğu için İslam dininde son derece önemlidir.
Bu öncelik sırasını oluştururken öncelikle evde en başta mutfağı temizleyerek başlayabilirsin. Ardından yaşam alanlarını temizleyerek en son banyo ve lavaboları tamamlarsan odaları sırayla bitirebilirsin. Bunun dışında önce süpürmeni, ardından toz almanı ve en son olarak da yerleri silmeni / paspaslamanı öneririz.
Biri idrardan sakınmaz, iyice temizlenmezdi. Diğeri de koğuculuk eder gezerdi.” (Buhârî, “Cenâiz”, 89.) “Allah güzeldir, güzeli sever; temizdir, temizi sever… Çevrenizi temiz tutun” (Tirmizî, “Edeb”, 41) buyurarak çevrenin temiz tutulmasını emretmiştir.
En çok sevap kazandıran ibadetler farz olanlar, sonra vacip olanlar, sonra da nafile olanlardır. Zor şartlarda nefsi zorlayarak yapılan ibadetlerin, özellikle gençlikteki ibadetlerin sevapları fazladır. Mübarek gecelerde, kutsal topraklarda ,mescitlerdeki dua ve ibadetlerin sevabıda fazladır.
Beden temizliği ile ruh temizliği arasında sıkı bir bağ vardır. Onun için Peygamber Efendimiz, “Temizlik imanın yarısıdır” buyurmuştur.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri