Genel anlamda ise fenomen, “algılanan veya bilince görünen şey olup gözlemlenebilir olay/ olgudur.” Kurucusu E. Husserl'dir. Husserl gerçek varlığı, fenomenlerin içinde gelişen öz olarak tanımlar. Varlık kendisini fenomenlerde gösterir.
Husserl'e göre, bir bilginin mutlak olması için, o bilginin konusu olan alanın da mutlak olması gerekir; çünkü mutlak bir bilgiyi ancak mutlak bir varlık sağlayabilir. Ona göre, bilginin niteliği, yani mutlak veya relatif olması, sadece varlığın niteliğine bağlıdır.
Tek tek nesneler, fenomenolojiye göre, belirli genel yasalara bağlı şeyler değil, varlıkları yalnız rastlantı kavramıyla açıklanabilir olan şeylerdir. Ayrıca, dolaysız olarak verilmiş olanı betimlemeye dayalı bir yöntem olmasıyla ilkin doğabilimini dışta bırakır ve böylece her iki teorik eğilimi yadsır.
Husserl'e göre, felsefe bir bilimdir. Felsefe zihne verilmiş olan özlerin tasvir edilmesinin bilimidir. Şu halde, Husserl'in felsefesinde en önemli nokta, zihne verilmiş olan varlığın özünü algılamaktır. Bunun için de fenomenolojik yöntem kullanılarak, varlığın özünü meydana getirmeyen somut özellikler ayıklanır.
Varlık fenomendir
Edmund Husserl'in çalışmaları, bu görüşün temelini oluşturmuştur.
İlgili 39 soru bulundu
e) Varlığı fenomen olarak kabul edenler: Fenomen, terimsel anlamda “Görünen ve öz bilim” demektir. Genel anlamda ise fenomen, “algılanan veya bilince görünen şey olup gözlemlenebilir olay/ olgudur.” Kurucusu E. Husserl'dir. Husserl gerçek varlığı, fenomenlerin içinde gelişen öz olarak tanımlar.
Ontoloji adıyla da bilinen varlık felsefesi, Antik Yunan'da ortaya çıkmıştır. Bu felsefenin temel soruları arasında ''varlık nedir'', ''varlık var mıdır'' ve ''var oluş bir nitelik midir yoksa bir olgu mu?'' soruları yer alır.
Felsefî anlamı
Edmund Husserl'e göre ise fenomen, geri dönülmesi gereken özdür ve fenomenolojinin ele aldığı konu, algısal ve deneysel nesneler dünyası değil, nesnelerin özüdür.
Edmund Husserl'e göre “fenomenoloji” terimi iki anlamda kullanılır: 20. yüzyılın başlarında ortaya çıkan ve felsefe dünyasını derinden etkileyen yeni bir betimleyici yöntem olarak fenomenoloji ve bu yöntem kullanılarak oluşturulmuş bir bilim olarak fenomenoloji.
Hegel felsefesinde doğa yasalarına tabi olarak varolan doğal şeylerin kendilerini doğa yasalarından bağımsız olarak gerçekleştirmeleri ve özgür olmaları mümkün değildir. Bu bakımdan doğa yasalarının egemenliğinde olan her doğal şey kendisi için değil, kendinde varolandır.
Fenomenolojik yaklaşıma göre, bir durumu oluşturan çeşitli olasılıklar, o anda o durumun oluşmasında rol oynayan kişi tarafından tecrübe edildikleri öznellik ile çalışılmalıdır. Tek bir nesnel ya da mutlak doğruya ulaşmak mümkün değildir; sadece gerçekliğin öznel yorumlarına ulaşılabilir (Mackewn, 2004, sy. 58 - 59).
Büyüleyici olan harika şeylere veya insanlara fenomen denir. Son zamanlarda halk arasında oldukça yaygın hale gelen bu ifadenin kullanımına bir örnek “İnternet fenomeni”dir.
Fenomenoloji deseni bir başka tanımlamaya göre; birkaç kişinin bir fenomen veya belli bir kavramla ilgili yaşanmış deneyimlerinin ortak anlamını ortaya çıkaran bir desendir. Bu desende amaç, belli bir olguyu (fenomeni) derinlemesine yaşayan kişilerin deneyimlerinin özünü anlamaktır (Creswell, 2018, s. 77).
Fenomenoloji, Yunaca görünümler anlamına gelen fenomen kelimesinde türemiş olan fenomenoloji, kendi deneyimlerimizi, nesnelerin ve olayların bize nasıl göründüklerinin incelenmesidir. Bilgi, güzellik, doğru ve yanlış, tinsel ve maddi olan her şey deneyimsel olarak anlaşılır.
Fenomenoloji Grekçede görünüş anlamına gelen “fenomen” ile akıl, yasa, tanım, kendini açığa çıkaran söz anlamlarına gelen “logos” kavramlarının birleşimiyle oluşan bir sözcüktür. Fenomen tıpkı doğruluk ve adalet gibi bir felsefe kavramıdır ve sadece günlük dildeki kullanımıyla anlaşılamaz.
Fenomenoloji; kavramların yeniden incelenmesi gerektiğini savunmaktadır. Fenomenoloji Örnekleri Nelerdir? Fenomenoloji bilimine örnek vermek gerekirse; bu akıma göre jant, vida veya anahtar gibi eşyalar aslında bulunmamaktadır. Bunların hepsi, değişik şekiller verilen ve değişik işlevleri bulunan metallerdir.
Özetle, özgül bir felsefe disiplini olarak Fenomenoloji'nin kurucusu Husserl'dir.
Görüngübilim olarak da geçen fenomenoloji fiziksel dünyayı anlamlandırmakla ilgilenir. Fenomenolojiye göre nesnelerin mutlak bir anlamı yoktur. Yaşamın içindeki somut nesnelerin karşıladığı anlamlar kişiden kişiye, o kişinin deneyimleri ve görüşleriyle, bilincinin algı sınırlarıyla farklılık gösterir.
Paranteze Alma (Epokhe)
Husserl, dünyanın var olup olmadığıyla ilgili bir iddiada bulunmayı reddederek, bütün fenomenleri, deneyimin bütün unsurlarını paranteze alır; başka bir deyişle, deneyimle ilgili bir inanca sahip olmaktan geri durur. Zihnin bütün önyargı ve kabullerini askıya alma işlemidir.
Denilebilir ki Platon, idea ile varlığın özünü ifade etmektedir. Ona göre ideaların var oluşları, duyusal nesnelere aşkındır. Yani Platon'da idealar ayrı bir gerçeklik alanına sahiptir. Ancak duyusal alan da varlığını ideadan alır, yani duyusal olanın özünü yine idea oluşturur.
Husserl'e göre, doğal tavrı kökten değiştirmek demek, Page 4 154 Dört Öge-Yıl: 10 Sayı: 19 Haziran 2021 bu tavrın genel savını kendine özgü bir epokheye uğratmak demektir: Bu epokhe, doğal dünyanın genel savından kuşkulanmak ya da bu savı, ortada hiçbir neden yokken yok saymak değil, bu tezi, özgür olarak, kullanmaktan ...
1.Yunan felsefesinde, özellikle Platon'un (yaklaşık olarak M.Ö 427-347) felsefesinde, yalnızca akıl yürütme yoluyla bilinebilen deney-üstü gerçeklerin aksine, fenomenler, deneyim dünyasını oluşturan duyumsanabilir şeylerdir.
Genel tanıma göre, duyularla algılanabilen, bir cismi ve şekli olan her şeye varlık denir. Varlıklar canlı (insan, bitki, hayvan) ve cansız (nesneler) olarak ikiye ayrılır.
Varlık felsefesinde iki tür varlık vardır; reel varlık ve ideal varlık. Reel (gerçek) varlık kavramı duyumsanabilir, dış dünyada var olan varlıklardır. İdeal varlık ise zihinde var olan, dış dünyada var olmayan varlıklardır.
Nihilizm, gerçek anlamda 'var' denilebilecek bir varlığın olmadığını savunan akımdır. Bu görüşü savunanlar, varlığın var olup olmadığı konusunda kesin yargılara ulaşılamayacağını iddia ederler. Varlık konusunda nihilist görüşleri, İlk Çağ Sofist filozoflarından Gorgias'ta ve Taoculuk akımında görmekteyiz.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri