İdeal Hukuk; olması gereken hukuktur. Bir toplumda uygulanabilecek en mükemmel hukuk kuralları ifade eder. (doğal hukuk olarak da adlandırılır.)
Kısaca, hukuk denildiğinde pozitif hukuk anlaşılmalıdır. İdeal hukuk kuralları genellikle yazılı olduğunda pozitif hukuk kuralı halini alır.
Bir hukuki işlemde kullanılan ve ne anlama geldiği açıklanmayan bir hususta kanunda bir hüküm öngörülmüş ise bu yorumlayıcı hukuk kuralıdır. Örnek: Bir hizmet sözleşmesinde ücretinin ayın ortasında ödeneceği düzenlenmişse, Borçlar Kanunu m.91 uyarınca ayın ortası ifadesinden ayın 15. günü anlaşılır.
Doğal hukuk tabiî hukuk, ideal hukuk olarak da adlandırılır. İhtiyaçları ve insan duygularını en iyi karşılayan hukuktur. Zamanla değişmeyen her yerde geçerli gerçek ilkelere sahiptir. Kurallarını Tanrı'dan ve akıldan alır.
Yürürlükteki hukuk MADDİ HUKUK ve ŞEKLİ HUKUK olarak ikiye ayrılır. Toplumu oluşturan kişilerin birbirleri ve toplum ile olan ilişkilerini düzenleyen, kişilerin sahip olduğu hak ve yüklendiği borçları belirleyen kurallardır. Uyuşmazlıkların çözümünde izlenecek usulü gösteren kurallara şekli hukuk denir.
İlgili 43 soru bulundu
Şekli hukuk hakların ihlal edilmesi halinde izlenecek usul kurallarını düzenleyen hukuk dalıdır. Örneğin medeni usul hukuku, ceza muhakemeleri hukuku, idari yargılama hukuku gibi.
Doğal hukuk; insanın akılla erişebileceği, yazılı olmayan hukuk kuralıdır. Bu kuramı destekleyenler arasında Aristoteles ve Thomas Aquinas da yer alır ki, Aquinas'ın tavrı Katolik Kilisesi tarafından da kabul edilmektedir.
Kelsen, kanun koyma ve hukukun yaratılması kavramlarını aynı kabul eden teoriye karşı çıkmış, hukukun yaratılması ile hukukun uygulanması arasında ayırım olmadığını savunmuştur. Ona göre, hukuk normlardan oluşmuş bir düzendir[55], hukuki fiiller hem hukukun uygulanması hem de hukukun yaratılması fiilleridir.
Emredici hukuk kuralları, aksine bir davranıs veya islem yapılması mümkün olmayan kurallardır. Kisiler veya islemin tarafları, kendi iradeleri ile emredici nitelik tasıyan hukuk kurallarını degistiremezler veya yok sayamazlar.
Aksine bir hukuki işlem yapılması mümkün olmayan kurallardır. Emredici kurallar aksi kararlaştırılamaz ve kurallar değiştirilemez. Örneğin; Nişanlılık, evlenmeye zorlamak için dava hakkı vermek. Kişiler sözleşme yaparken esaslı noktalarda anlaşıp ikinci derece noktalarda anlaşmamış olabilir.
Yazısız Kaynaklar: Örf ve Adet Hukuku
hukuk tarafından da hukuk sistemine ait kurallar olarak kabul edilir. Örf ve adet hukuku başlığı altında incelenen kurallar, örf ve adet kurallarıdır. Bir örf ve adet kuralını aynı zamanda hukuk kuralı yapan, bir hukuk kuralının açıkça söz konusu kurala gönderme yapmasıdır.
Müspet Hukuk (Pozitif hukuk-Yürürlükte olan hukuk – dogmatik hukuk): Bir ülkede belli bir zamanda yürürlükte bulunan yazılı (anayasa, uluslar arası antlaşmalar, kanunlar, khkler, tüzükler vs.) ve yazısız hukuk kurallarının (örf ve adet hukuku kuralları) tümüne birden verilen isimdir.
Tamamlayıcı hukuk kuralları, taraflar arasındaki hukuki ilişkide düzenlenmemiş veya gereği gibi düzenlenmemiş konularda doğacak uyuşmazlıkların çözümünde başvurulabilecek kurallardır.
Felsefede kullanılan anlamı ile normatif, kural koyucu demektir. Hukuk terimi olarak ise, düzgüsel ve bir kural değerini taşıyan anlamına gelir.
Örf ve adet hukuku- nun normlar hiyerarşisindeki yeri de bunlardan biridir. TTK m. 1/2'ye göre, örf ve adet kuralları, ticari bir uyuşmazlı a genel hükümlerden (TBK, TMK vb.) önce uygulanır. Objektif hukuk kuralı mahiyetindeki ticari örf ve adet kuralla- rının hakim tarafından re'sen dikkate alınması gerekmektedir.
Hans Kelsen (1881-1973), hukuki pozitivist kuramın en önemli figürlerinden biridir.
Saf Hukuk Kuramı (Almanca: Reine Rechtslehre), Avusturyalı hukukçu ve filozof Hans Kelsen tarafından ilk kez 1934 yılında yayınlanan ve 1960 yılında yayınlanan ikinci sürümünde ise büyük ölçüde genişletilmiş bir kitaptır.
Ne hukukî yaptırımları vardır, ne de belirli üstünler tarafından konulmuş bir hukukun mahsulüdürler. Austin'e göre, her yasa bir hak yaratmaz, ancak her hak, mutlaka bir yasa tarafından yaratılır (s. 344). Öyleyse, buyruk ve ödev karşılıklı kavramlardır…
Yapılan değerlendirmeler, Hobbes'un doğa yasası düşüncesi temelinde yapılmıştır. Doğa yasası, akılla bulunan, insanlar için zararlı şeyleri yasaklayan ve insan hayatını korumayı amaçlayan ilkelerdir. Doğa durumunda herkes eşittir ve herkesin her şey üzerinde eşit hakkı vardır.
Hukuki pozitivizm, doğal hukuk geleneğinden gelen çeşitli fikirlere karşı taraf tutar. Doğal hukuk, hukuk ve adalet arasında esaslı bir bağ olduğunu savunur. Hukuki pozitivizm ayrılabilirlik tezini içerir ve bu düşünceye göre hukuki geçerlilik ve adalet arasında esaslı bir ilişki yoktur.
III-BİÇİMSEL/PROSEDÜREL ANLAMDA HUKUK DEVLETİ
İhtilafların önceden belirlenen mahkemelerde görülme- si ya da mahkemelerin önceden belirlenen prosedürleri (usulleri) takip etmesi gereği, hukuk devleti anlayışının yargıya dönük prosedürel ilkelerindendir.
Yokluk yaptırımı, idari işlemin kurucu unsurlarındaki ağır hukuka aykırılıklarda sözkonusu olmaktadır. Bununla kastedilen, o işlemin yok hükmünde sayılmasıdır.Yokluk, maddi ve hukuki yokluk olmak üzere iki farklı yokluk halini ifade eden dahageniş ve üst bir kavramdır.
Başta anayasa olmak üzere, uluslararası antlaşmalar, kanun, tüzük, kanun hükmünde kararname ve yönetmelik olarak sıralanabilir.
Hukukun kaynağı tek olup bu da devlet iradesinden oluşur. Gerçekten de hukuk kurallarını bizzat yeni kurallar koymak veya mevcut örf ve adet hukuku kurallarını benimseyip bunlara bir hukuk kuralı olarak geçerlik kazandırmak suretiyle geçerli hukukun ne olacağını bizzat devlet belirler.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri