Sözlükte “dinmek, durmak; kımıldamamak; ruhî rahatlık, huzur, sakinlik” gibi anlamlara gelen sükûn Arap gramerinde ve tecvid ilminde bir harfin harekesizlik halini ifade eder; sükûn halindeki harfe sâkin denir.
Bilhassa isimlerin sonuna yazı olarak değil, lafzan sıla halinde bitişen sakin nûndur. Sâkin nûn ise harekesi olmayan nûn demektir.
Tenvin veya sakin nundan sonra و ى م ن harflerinden biri gelmesi halinde tenvinlerin ve sakin nun'un –n sesi okunmayıp و ى م ن harfleri şeddeli ve ğunneli olarak okunur. Buna “idğam-ı meal ğunne” denir.
Tenvinin ana kuralı bir kelimede iklab, ihfa, izhar ve idgam olması halinde tecvid kurallarına göre okunması zorunluluğudur. Kelime anlamı bir sözcüğü nunlama olan tenvin dilimize Arapça'dan geçmiştir. Sakin nun nedir? Sakin nun bir kelimenin sonunda veya orta kısmında cezimli nun olması halidir.
Tenvin veya Cezimli Nun dan sonra Lâm veya Ra harfi gelirse İdğam-ı Bila-Ğunne olur. Tenvin veya Cezimli Nun'dan sonra Lâm veya Ra harfi gelirse Nun ( ن ) sesi Lâm ( ل ) veya Ra ( ر ) sesine dönüşür. Yani Nun okunmaz, Lâm veya Ra şeddeli okunur. Bu durumda ğunne yapılmaz, ses tutulmaz.
İlgili 29 soru bulundu
Sözlük manası: “Çevirmek, dönüştürmek” demektir. Tarifi: Cezimli Nûn veya Tenvin'den sonra, [ ب ] harfi gelirse “İklâb” olur. Uygulanışı: İklâb iki aşamalı bir kuraldır.
Kelime Anlamı: “Gunnesiz İdgam” demektir. Cezimli Nûn veya Tenvin'den sonra, [لَرْ] sözcüğünü oluşturan [ ل ر ] harflerinden biri gelirse“İdgam Bilâgunne” olur.
Tenvîn harflerin sonunda bulunan harekelerin çift okunmasıdır. Sözcüğün sonunda gelen fetha, kesra, damme harekeleri çift okunur. elifi eklenir. Kelimenin sonunda kapalı te (dişillik te'si, ta el-merbûta) varsa elif desteği olmadan direk harfin üzerine yazılır.
Sadece kelimelerin son harfinin üstünde görülen Tenvin'e aynı zamanda iki üstün, iki esre ve iki ötre de denilmektedir. Tenvin, iki üstün ise beraberinde bulunduğu ince harfi en, kalın harfi an sesiyle okutur. iki esre ise ince harfleri in, kalın harfleri ın sesiyle okutur.
Tenvin bazen bir harfin, bir kelimenin hatta bir cümlenin anlamını karşılar, ismin cümledeki yeri ve yapısına göre kimi zaman dâhil olduğu ismin anlamını genelleştirir, ba- zen de tenvin alması gereken bir isimde tenvin bulunmaması kelimenin anlamını kısıtlar.
Sözlükte “gizli olmak” anlamındaki ḫafâʾ (ḫufye) kökünden türeyen ve “gizlemek, örtmek” mânasına gelen ihfâ, tecvid ilmindeki yaygın tanımıyla sâkin nûn veya tenvini şeddeleme yapmadan, ancak gunne sesini de koruyarak izharla idgam arası bir sesle okumadır.
Tenvin veya sakin nun'dan sonra "lam" ve "ra" harflerinden biri gelirse İdğam-ı Bilağunne (gunnesizidgam) yapılır. Yani nun sesi, lam harfine katılarak okunur.
Sözlükte “genizden konuşmak, inlemek” anlamına gelen gann (gunne) kökünden isim olup kıraat ve tecvid ilimlerinde “genizden gelen ses” olarak tarif edilir (Mekkî b. Ebû Tâlib, er-Riʿâye, s. 240).
Tenvin : Harfin üstündeki iki üstün, iki esre, iki ötre, olduğunda tenvin olur.Tenvinden olan iki üstün, harfin kendi sesi ile eğer harf ince ise ''en'' kalın harf ise an sesi verir. Mesela be harfine iki üstün olan tenvin gelmişse'' ben'' olur. sesimiz ''r'' ise iki üstün gelince ''ran'' diye okunur.
İhfanın kelime anlamı bir şeyi gizlemek saklamaktır. Tecviddeki ihfa ise tenvini ve sakin nunu ağızdan çıkış yeri olan üst ön diş etlerine dil ucunu değdirmeden ağızdan ve genizden birlikte ses çıkararak yapılır.
İlâhî kitapların ve özellikle Kur'ân-ı Kerîm'in Allah katından indirilişini ifade eden terim.
Sakin Nun; Üzerinde cezim işareti bulunan nun “ ??” harfidir. Başka bir ifadeyle harekesi olmayan nun harfi de denilir. Harekesi olmayan denilmesindeki amaç, sesli şekilde okunmadığı içindir. Sessiz şekilde okunan harflerin üzerine cezim işareti konulduğu için cezimli nun şeklinde de tarif edilmektedir.
Aşağıdaki hâllerde, kelimeler cezim ile okunarak durulur.
Durulacak kelimenin son harfi üstün, esre veya ötre harekeliyse veya iki esre, iki ötre ise veya zamirse yada son harf şeddeliyse durmak istendiğinde normal şekilde son harf cezimlenerek okunur ve durulur.
Fethateyn (İki Üstün) (ــًـ):
Harfin üzerine konan, sol taraftan aşağı doğru eğik, üst üste, küçük çift çizgidir. Geçişte, ince harflere “En”, kalın harflere ise “An” sesi verir. “İki Üstün” alan harfin soluna, genellikle “Elif” harfi de yazılır. Geçişte okunmayan bu Elif, durulduğunda uzatma harfi görevi yapar.
Bunlar fetha (üstün), kesra (esre), damma (ötre), tenvin (iki üstün, iki esre, iki ötre), sükûn (cezm), teşdid (şedde)'dir.
➡ Tilavet esnasında satırın altına doğru yazılmış küçük nun harfini gördüğümüz zaman, nun harfinden önceki kelimenin sonunda yer alan tenvindeki cezimli nun harfini okuyuştan kaldırır; onun yerine esreli nun ekleriz. Bu şekilde iki sessiz harf arasındaki geçişe sesli bir harf ekleyerek okuyuşu devam ettirmiş oluruz.
Sözlükte “kesmek, kesin bir şekilde yemin etmek ve bir işi hiçbir ilişiği kalmamak üzere bitirmek” anlamlarına gelir.
Sezon 23.Bölüm | İklab, İhfa-i Şefeviyye - YouTube. Ders 22: İklab, İhfa-i Şefeviyye Bugünkü dersimizde ilk konumuz sakin mim. Sakin mimin sakin mimle bir araya gelmesine idğam-ı şefeviyye denir. İklab datenvin veya sakin nun'dan sonra "ba" harfinin gelmesi durumunda nun sesinin mim sesine çevrilerek okunmasıdır.
Kalb kökünden türeyen ve sözlükte “döndürmek, çevirmek, altını üstüne getirmek” anlamlarına gelen iklâb, tecvid terimi olarak bâ (ب) harfinin önünde bulunan sâkin nûn veya tenvinin idgam yapılmaksızın “mîm”e dönüşmesini ifade eder.
Sâkin mîm (مْ )'den sonra bâ (ب ) harfinin gelmesiyle yapılan ihfâdır. Bu ihfâ çeşidine de mîm harfinin mahrecinin dudak bölgesi olması hasebiyle dudak ihfâsı denilmiştir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri