Parsons'a göre alt sistemlerin toplumda nasıl ortaya çıkacağı o toplumun değer sistemine bağlıdır. Bütün alt sistemler rollerden meydana gelir. Örneğin, karı koca çocuk gibi rolleri aile alt sistemini meydana getirir. Bu rollerin nasıl oynayacağı nasıl davranması gerektiğini belirten kurallara yani normlara bağlıdır.
Parsons, en temelde klinik psikoloji ve sosyal antropolojiyi sosyoloji ile birleştiren bir akademik yönelim ortaya koymuştur. Parsons, “eylem” konusuna duyduğu ilginin yanında esasında, geniş boyutlu sistemler ve toplumsal düzen, bütünleşme ve denge sorunları üzerinde durmuştur.
Parsons, kuramının kavramsal düzeyini işlevselciliğin fikir birliği (consensus) kuramına uygun olarak geliştirmiştir. Fikir birliği kuramı, toplumsal düzeyde düzen problemini odak olarak ele almaktadır. Bu bağlamda düzen (order), toplumsal sistemlerin işlevsel zorunluluklarının önemli bir parçasıdır (Buckley, 1967).
Talcott Parsons
Bir sosyal sistemi aktörler arasındaki etkileşimler ağı olarak tanımlar. Parsons'a göre sosyal sistemler bir dil sistemine dayanır ve bir toplumun sosyal sistem olarak nitelendirilebilmesi için o toplumda kültürün var olması gerekir.
Parsons işlevleri genel eylem sisteminin temel yapısı açısından da değerlendirmiştir. Bütünleşmeyi toplumsal sistem, amaca ulaşmayı kişilik sistemi, gizil kalıp korunmasını kültürel sistem, uyumu ise davranışsal organizma sağlar.
İlgili 18 soru bulundu
Parsons'un Genel eylem sistemi dört sistemden oluşmaktadır; kültürel, toplumsal, biyolojik sistemler ve kişilik sistemi. Kişilik sistemi kişinin kendisiyle, kültürel sistem toplumsal değerlerle, biyolojik sistem ise fiziksel çevreyle alakalı görünmektedir.
AGIL, Parsons'ın sistem anlayışında kullandığı ve toplumsal ihtiyaçların karşılanmasında hangi kurumların ve araçların kullanıldığını göstermeye çalıştığı tablodur. İngilizce kısaltmasından dolayı AGIL şeması olarak anılmaktadır.
Çatışmacı yaklaşım ve kuramlar, toplumdaki gruplar ve sınıflar arasındaki sosyal, siyasi ve maddi eşitsizlikler üzerinde vurgu yaparak mevcut sosyopolitik sistemi eleştirirler. Çatışmacılar özellikle sınıflar arasındaki güç mücadelesi ve birbirine tarihsel olarak karşıt olan hakim ideolojiler üzerinde dururlar.
Max Weber'e (ö. 1920) göre sosyal eylem, eylemde bulunan aktör ya da aktörlerin, diğerlerinin geçmişteki, şimdiki veya gelecekteki eylem, davranış ve tutumlarını hesaba katarak gerçekleştirdiği eylemdir.
Sosyal sistemler kuramı, bireyin tek bir hususta müdahalesini odağına yerleştiren medikal modeli önermez, aksine bireyi bir sistem olarak ve bu sistemin çevredeki diğer sistemlerle olan etkileşimlerinin tam bir değerlendirmesini önerir.
1-PARSONS MODELİ VEYA ÖZELLİK FAKTÖR KURAMI (1909)
Bireyin incelenmesi, güçlü ve zayıf yanlarının belirlenmesi, yetenek, ilgi ve kişiliğinin belirlenmesi aşamasıdır. Mesleğin özelliklerinin incelenmesi; gereken yetenek ve nitelikler belirlenir. Birey ve meslek özelliklerinin karşılaştırması; birey ve iş eşleştirilir.
Kuram: Belli gerçekliklerin neden ve nasıl ilişkili olduklarına dair bir önermedir. Sosyolojik kuramın işi toplumsal davranışı gerçek dünyada açıklamaktır.
Fenomenoloji ile sosyoloji arasındaki köprü kuran kişi ise Husserl'in öğrencisi olan Alfred Schutz'dur. Fenomenolojik sosyoloji, insanlar tarafından genel olarak kabul edilen sağduyu bilgilerinden yola çıkarak deneyimler ve yaşan- tılarla ilgilenir (Sofuoğlu 2009).
Bu hizmetlere ilişkin ilk yayınlanan kaynakta (1909) Frank Parsons “Mesleki Rehberlik” kavramını kullanmış ve bu hizmetleri “gençlere kendi kapasitelerine uygun meslek seçmeleri için yapılan yardımlar” olarak tanımlamıştı.
Parsons Design'da eğitim almak isteyen öğrencilerin öncelikle yeterli dil puanına sahip olmaları gerekiyor. Bu anlamda; TOEFL, IELTS, PTE ve Duolingo sınav sonuçları Parsons school of design tarafından kabul ediliyor.
İşlevselci / Fonksiyonalist Yaklaşım
Bu yaklaşım toplumu birbiri ile ilişkili parçaların görev yaptığı bir sistem olarak görür. Örneğin, Amerikalı ünlü sosyolog T. Parsons toplumun koruyucu, bütünleştirici, yönlendirici ve uygulayıcı alt sistemlerden oluştuğunu savunur.
Ona göre; sosyoloji nesnellik ve değer tarafsızlığı içinde hareket etmelidir. Weber sosyolojik açıdan insan davranışlarının farklı özellikler taşıdığını belirtmektedir. Bu nedenle insan davranışları hakkında genel yasalara ulaşılamayacağını öne sürmektedir.
Kimilerince Fransız sosyolojisinin kurucusu sayılan Emile Durkheim (1858-1917), toplum- sal gerçeğin temelini toplumsal bilinçte görmektedir. Ona göre, top- lumsal bilinç «bir toplumun bireylerindeki ortak inanç ve duygula- rın bütünüdür.» Ve bu bütün kendine özgü yaşantısı olan belirlen- miş bir sistem oluşturur.
Durkheim, toplum yaşamını doğal dünyayı inceleyen bilim adamları ile aynı nesnellikte incelememiz gerektiğini savunur. Sosyolojiye bilimsel bir disiplin kazandırması ve sosyolojinin konusunun ne olması konusunda yapmış olduğu çalışmalar onu sosyolojinin kurucuları arasında en önemli yere oturtmuştur.
Bu bakımdan, eserde çağdaş sosyoloji kuramları öncelikle ve önsel olarak üç değişik tipte kategorize ediliyor ki bunlar; “Natüralistik” ya da “Pozitivistik” sosyoloji kuramı, • “Hümanistik” ya da “Yorumlayıcı” sosyoloji kuramı, • “Değerlendirici” (evaluative) sosyoloji kuramıdır.
Sosyolojik anlamda çatışma teorisi, başlangıçta 1890'lı yılların sonlarına doğru Karl Marx tarafından ortaya atılan ve gelişen sınıf çatışması teorisine antitez olarak gelişmiş bir yaklaşımdır.
Son yıllarda yapılan çalışmalarda üç aile kuramı, sosyal alış-veriş kuramı, Sembolik Etkileşim Kuramı ve Aile Sistemleri Kuramı öne çıkmıştır. Son yıllarda yapılan çalışmalarda üç aile kuramı, sosyal alış-veriş kuramı, Sembolik Etkileşim Kuramı ve Aile Sistemleri Kuramı öne çıkmıştır.
Durkheim'ın anladığı biçimde sosyoloji, özünde toplumsal olan olguların incelenmesi ve bu olguların sosyolojik biçimde açıklanmasıdır. Durkheim'ın amacı, konusu toplumsal olgu olan, öteki bilimlerin modeline benzer, nesnel bir bilim olarak sosyolojinin olabileceğini ve olması gerektiğini göstermektir.
“Sosyoloji, insanın yaşamıyla ilgilenen geniş kapsamlı bir alandır. İnsanlar başkalarıyla toplumsal bağları olmadan, çocuk olarak gelişemez ya da yetişkin olarak varlıklarını sürdüremezler. Bu nedenle tüm insanlar bir topluma aittir ve toplum insanın var olabilmesinin en belirgin koşuludur.”
İşlevselcilik, sosyal bilimlerde, özellikle sosyoloji ve sosyokültürel antropoloji disiplinlerinde, esas olarak en derinde bireysel biyolojik gereksinimleri yerine getirme temelinde ortak çareler arayarak tesis edilmiş olan toplumsal kurumları ya da kurumlaşmayı açıklamaya çalışan paradigmadır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri