Yeni doğan erkek çocuklara hediye olarak altın takmak caiz midir? Fetva Kurulu "Yeni doğan çocuklara hediye olarak getirilen altınları takmakta bir sakınca yoktur." diye belirtti.
Büluğa ermeyen erkek çocukların altın takınmaları ise mekruhtur. Çünkü erkeğe altını haram kılan nas, (kendisinden hüküm çıkarılan ayet veya hadis) erkeklerin bütününü kapsadığı gibi, nasda, büluğ kaydı da yoktur. Bu işin sorumluluğu, altını çocuğa takan ve taktıran kadın ve erkeğe âittir.
4 aylıktan küçük olan çocuklara, herhangi bir aksesuar takılması önerilmez. İki yaş ya da altındaki çocukların ellerini ağızlarına götürmeleri sık görülen bir davranıştır.
Melekler de güzel kokudan hoşlanır. Sual: Erkeklerin gümüş veya diğer madenlerden kolye, bilezik, künye takması caiz midir? Caiz değildir. Ancak romatizma gibi bir hastalığı tedavi amacı ile kullanmak caizdir.
İslam dininde erkeklerin birtakım giyim ve süs eşyaları giymesi, takması caiz görülmemiştir. Bunlardan birisi ipekten yapılmış giyim eşyaları, diğeri de altındır.
İlgili 26 soru bulundu
🔸 Erkeğin altın takması, İslam dinince haram kabul edilen bir konudur. Erkeklerin altın takı kullanmaları hakkında Peygamber Efendimiz (sav) hadis-i şeriflerde Müslümanlara şöyle buyurmuştur: "Altın ve ipek ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helaldir."
Çünkü altını mubah kılan hadisler mutlaktır, altını haram kılan hadisler ise ziynet olan yüzük, küpe, bilezik ve kolye olmakla mukayyettir. Kadınlara haram olan bu nevi altındır. Bunun gayrı maksadda altın kadınlara mubahtır. Altının kadınlara helal olmasıyla ilgili hadisten irade olunan da budur.
Din İşleri Yüksek Kurulu
Namaz kılan kimse, manen, Yüce Allah'ın (c.c.) huzuruna çıkmaktadır. Bu sebeple, kılık kıyafeti düzgün olmalıdır. Eskiden kolları sıvamak kibir alameti sayıldığı için kolu kıvrık namaz kılmak mekruh kabul edilmiştir (el-Fetâva'l-Hindiye, 1/106).
Süslenmek insan tabiatında var olan arzulardan biridir.
Bu doğrultuda, mahremiyet ve tesettür ölçüleri çerçevesinde kadınların altın-gümüş ve diğer mücevherat ile süslenmelerinde ve kolye, küpe, yüzük, bileklik vb. takıları takmalarında dini açıdan bir sakınca yoktur.
şöyle buyurmuştur: “İpek elbise giymek ve altın kullanmak ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helal kılınmıştır.”1 Tirmizî, hadisi naklettikten sonra sahabe-i kiramdan bu konuda hadis aktaranların isimlerini şöyle zikretmiştir: Ömer, Ali, Ukbe b. Âmir, Enes, Huzeyfe, Ümmü Hanî, Abdullah ibn Amr, İmrân ibn Husayn, ...
Geleneklerimize göre yeni doğan bebeğe altın, altın künye veya maşallah takılır. Nazar boncuklarının, kurdelelerin eşlik ettiği altın ve maşallah bebeğin yatağında bulunan altın yastığına iliştirilir.
Altın künyelerde bulunan plakalar, genellikle 0 ile 2 yaş aralığında bulunan bebeklere takılacak hediyelerin alternatifleri olarak düşünülmektedir.
Eşlerin Çocuğunun doğumu sebebiyle getirilen. hediyeler, aileye getirilmiştir. Bu bakımdan da eşlerin. paylı mülkiyetine dahildirler.
Fetva Kurulu "Yeni doğan çocuklara hediye olarak getirilen altınları takmakta bir sakınca yoktur." diye belirtti.
Yapılan bilimsel araştırmalarda da erkeklerin altın takmasının zararlı etkilerinin olduğu ispatlanmıştır. Söz konusu zararlardan biri de altının erkeklerin sinir sistemine olan etkisidir. Ayrıca alyuvarların olması gerekenden fazla şekilde çoğalması da sağlığı bozan etkilerden biridir.
Peygamber'in (s.a.) sünnetine dayalı olarak cumhurun ifade ettiği adem-i cevaz görüşü isabetlidir ve erkeklerin altın yüzük kullanımı haramdır. Dolayısıyla üretimi ve satımı da caiz değildir.
Değerli kardeşimiz, Kadınların gümüş takı kullanmalarında bir mahsur yoktur. Bu konuda fıkıh kitaplarındaki açıklama genellikle şöyledir: Kadın ve erkeklerin gümüş yüzük takmaları caizdir.
Bu hükme göre, yüzüğün ağırlığı 1 miskalden fazla olur veya yüzük Rasulullah (s.a.v.)'in sünnetine tabi olmak maksadıyla takılmazsa caiz olmaz. Belirtilen şartlara uygun yüzük haricinde, erkeklerin gümüşten mamul bileklik, künye, zincir, hızma, küpe vs. gibi takıları takınmaları helal değildir.
Gümüş ve altın bir arada kullanıldığında, doğru dengede ve zarif bir şekilde kombinlendiğinde, büyüleyici ve şık sonuçlar ortaya çıkar. Önemli olan, bu iki metali bir arada kullanırken kendinizi rahat ve özgün hissetmenizdir.
Kadınların namazda el, yüz ve ayakları dışında kalan bütün bedenleri avrettir (Mevsıli, el-İhtiyar, İstanbul, ts. I, 46). Dolayısıyla vücut hatlarını belli etmeyen ve teni göstermeyen kıyafetlerle namaz kılmaları gerekir.
Hz. Peygamber'in (s.a.s.) çorapsız olarak namaz kıldırdığı kaynaklarımızda sabittir (Ebû Dâvûd, Salât, 89 [653]; İbn Mâce, İkâmetü's-salavât, 66 [1038]). Bu sebeple çorapsız olarak namaz kılmakta bir beis yoktur.
Mehrin çoğunun bir sınırı yoktur. Fakat en azı, 5 gram altındır. Bir kız ile bir erkek nikahlanıp, sonra boşanırlarsa, böyle meşru bir halvet de olmamışsa, mehrin yarısını verir. Halvet olmuşsa mehrin tamamını verir.
820- Erkeğin altın ziynet kullanması örneğin, boynuna altın zincir, parmağına altın yüzük, koluna altın saat takması, haramdır ve onunla kılınan namaz batıldır. Ama kadının namazda ve namaz dışında altını ziynet olarak kullanmasının sakıncası yoktur.
Yargıtay Hukuk Genel Kurulunun güncel kararı gereği; altınlar kim tarafından kime takılırsa takılsın düğünde takılan altınlar, aksine bir anlaşma ya da örf ve adet kuralı olmadığı müddetçe kadına bağışlanmış sayılacaktır. Görüldüğü üzere; düğünde takılan tüm takılar kadına ait kabul edilmektedir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri