Bektâşîlik, adını 13. yüzyıl Anadolu'sunun İslâmlaştırılması sürecinde etkin faaliyet gösteren ve Hoca Ahmed Yesevî'nin öğretilerinin Anadolu'daki uygulayıcısı konumunda olan Hacı Bektaş-ı Veli'den alan, daha sonra ise 14. ilâ 15. yüzyıllarda Azerbaycan ve Anadolu'da yaygınlaşan Hurûfilik akımının etkisiyle ibahilik, ...
Bektaşilik Allah'ı sevmenin gereği onun kullarını sevmek olduğu inancını benimsemiştir. Başka bir değimle insanları sevme sanatıdır. Bektaşilikte herkese karşı sevgi ve saygı öğütlenir. Hiç kimse vicdani kanaatinden ve dinsel düşüncesinden dolayı kınanmaz ve ayıplanmaz.
Alevîlik ve Bektaşîlik, inanç bakımından birçok ortak özellik taşır. Bununla birlikte Bektaşîlik, temel prensip ve âyinleri olan sufî bir tarikat olduğu halde Alevîlik, Hz. Ali soyundan olmaya önem veren bir kimliktir. Bektaşîlik önceleri herkese açık bir tarikatken, Alevîlik gizliliği esas almıştır.
ĐsmailÖZMEN:a.g.e.,C..3,s.35. ĐsmailÖZMEN:a.g.e.,C.4,s.371. Bu anlamda günümüzdeki Alevîler/Bektâşîler arasında beş vakit namaz kılanlar olduğu gibi kılmayanlar da vardır. Aynı durum Sünnîler arasında da mevcuttur.
Bektâşî Tarikatı
Türkiye'de Alevilik denildiğinde ilk akla gelen isim Bektâşîliktir. Bektâşîlik, aslında Hacı Bektaş-ı Veli tarafından kurulduğuna inanılan bir İslâmî tarikattır. Bu tarikat mensupları (el alarak ya da diğer bir deyişle nasip alarak bu örgütlenmeye katılan kişiler) ise Bektâşî olarak adlandırılırlar.
İlgili 21 soru bulundu
Özet- Türkiye'de Alevîlik-Bektaşîliğin en temel ritüellerinden biri olan cem ayini günümüzde cemevlerinde icra edilmektedir. Ancak cemevlerinin dinî ve hukukî statüsü üzerinde fikir ayrılıkları bulunmaktadır.
Sual: Hacı Bektaş-ı Veli Hurufi mi idi? Hayır, Ehl-i sünnetti yani sünni idi, Hurufi değildi. Evliyadan olan Hacı Bektaş-ı Veli hazretleri, Nişapur'da doğdu.
Görüldüğü üzere Bektaşi tarikatı kurucusu olan Hacı Bektaş Veli'nin hayatı, ölümü ve hayatta olduğu yıllar içinde görüştüğü şahsiyetlerle alakalı birçok kopukluk, belirsizlik ve şüpheler mevcuttur.
Bektaşilik ve alevilik arasında hiçbir fark yoktur ,bir insan bektaşiyim diyorsa Alevidir ,Aleviyim diyorsa Bektaşi dir.
Alevi-Bektâşilik'in fikir ve isim öncülerindendir.
"Bektaşilik Hacı Bektaş Veli'yi pir kabul eden, kökleri Ahmet Yesevi'ye uzanan, bir Türk tarikatıdır. Bektaşiliğe Osmanlı'nın resmi tarikatı demek bile mümkündür. Yeniçeriler Hacı Bektaş Veli'yi pir kabul etmişler; ocağın 94. Bölüğünde bir Bektaşi Baba'sı hep bulunmuştur. Bektaşilik de Şia'nın bir alt kolu değildir.
Bir de daha da ilginci, zaman zaman Bektaşi Tekkeleri, Hıristiyanlarca, 'Türk karakolu' gibi görülmüştür. Tarihte Balkanlar'daki en fazla Bektaşi Tekkesi Yunanistan'da iken, bugün Balkanlar'da ayakta kalan en az Bektaşi Tekkesi'de Yunanistan'da.
Velayetname'ye göre; Hacı Bektaş, Horasan'ın Nişabur şehrinde doğmuş olup, İmam Musa Kâzım'ın neslinden gelen ve İbrahim-i Sânî diye tanınan Seyyid Muhammed'in oğludur.
Osmanlılar döneminde faaliyet gösteren tarikatlar arasında Bektaşiliğin ayrı bir yeri vardır. XIX. yüzyılın başlarında padişah II. Mahmud tarafından ortadan kaldırılan Yeniçerilik'le birlikte, onlarla bağlantılı oldukları gerekçesiyle Bektaşi tarikatı da yasaklanmıştı.
Dinî törenler ve günler
Aleviler, Muhammed'in son peygamber olduğuna, Ali bin Ebu Talib'in ise veliliğine (ya da imamlığına) inanırlar.
Bu arınmayı gerçekleştir- mek ve üzerinde kul hakkı kalmadan Hakk'a kavuşabilmek için ölen kişinin yakınları ya da musahibi tarafından bütün canların katılımıyla dedenin huzurunda “dârdan indirme – dârı çekilme” adı verilen bir tören yapılır.
Örneğin Şiilik Müslümanlığın farklı bir koludur ve onlar da kendi mezheplerine ait camiler bulunur. Oysa Alevilerde camide ibadet etmek gibi bir şey söz konusu değildir çünkü onlar namaz kılmazlar. İbadetlerini cem dönerek yaparlar.
Bektaşî tarikatı geleneğine göre Hacı Bektâş-ı Velî'nin önde gelen halifelerinden biri.
Genel olarak iyilik ve lutufta bulunmak, bir işi en güzel şekilde yapmak, Allah'a ihlâsla kulluk etmek anlamlarında kullanılan bir terim.
Nitekim Sünni gelenekte olduğu gibi Bektaşilerin geçmişlerinde de “seyitlere bağlanma” geleneği vardır[22]. Hacı Bektaş Veli de Hz. Peygamberin soyundan gelen bir seyyid olup O'nun Hz. Ali soyuna bağlı olduğu, hatta isim değiştirmiş Hz.
Hacı Bektaş Veli'ye duyulan ilgi, saygı ve sevgi, Alevi-Bektaşi öğretisinin temelini oluşturan İnsan-Tanrı-Doğa sevgisine dayanan hümanist yaşam felsefesi ve öğretisinden kaynaklanmaktadır. O'nun anlayışında dinin kaynağı tanrı korkusuna değil, tanrı sevgisine dayanır.
1826' da Bektaşi tarikatı resmen kapatıldı. Ancak tarikat varlığını 1925' e kadar yarı resmi bir nitelikte sürdürmeyi başardı.
Mahmut tarafından Yeniçeri Ocağı ile birlikte kapatılan, Abdülaziz zamanında tekrar canlanan ve 25 Kasım 1925 tarihinde Tekke ve Zaviyelerin kapatılmasına kadar devam eden Bektaşi tarikatının piridir.
Alevî-Bektaşîliğin kendine özgü müstakil bir mezhep olarak algılanması- na engel teşkil eden bir başka sebep ise, yazılı kaynaklarından yola çıktığı- Page 5 323 mızda, bu yapının farklı mezhebî unsurları içinde barındırıyor olmasıdır.
15. yüzyılda tarikatın başına geçen Balım Sultan, tarikatın yapısını sistemleştirerek onu Kalenderilikten tamamen ayırmıştır. Bektaşîlik, 16. yüzyıldan itibaren Osmanlı Devleti'nin resmen tanıdığı tek gayri Sünnî tarikat olarak kabul edilir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri