Genel olarak cin anlayışı için Cin maddesine bakınız. İslam dininde cin ateşten yaratılmış, gözle görülmeyen bir ruhani varlıktır.
Demirden korkarlar. Besmele çekmek onları uzaklaştırır. (Besmele'den çekinmeleri İslam'ın etkisiyle gelmiş bir unsurdur.) Cinlerin başlarındaki kalpak veya papak ele geçirildiğinde o cin ölür.
Müfessirler cân kelimesinin tefsirinde farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Bu görüşleri şu beş noktada toplamak mümkündür: 1. Cinlerin atası. Bu görüşte olanlara göre cân ve onun soyundan gelen cinlerle İblîs ve onun neslinden olan şeytanlar birbirinden tamamen ayrı cin taifeleridir.
İfrit, yeraltı dünyasının/cehennem bir kötü cin veya şeytanıdır. Cennete ve meleklere karşıdırlar. İblis dahil dinlerde onun en güçlü kullarıdır. Bazen İblis'in yardımcıları olarak cehennemde yaşadıkları ve günahkârları cezalandırdıkları düşünülür.
İlgili 32 soru bulundu
Peygamber'in cinlerle görüşüp görüşmediği hususu genelde İbn Mes'ûd ve İbn Abbas'tan gelen rivayetler çerçevesinde ele alınmaktadır. İbn Mes'ûd'dan nakledilen hadisler Hz. Peygamber'in cinlerle görüştüğünü ifade ederken İbn Abbas'tan nakledilen bir rivayet görüşmediğini ifade etmektedir.
MESCİD-İ ŞECERE
Mescid-i Cin'in hizasında bir mesciddir. Peygamber Efendimiz Mescid-i Cin'in bulunduğu yerde cinnilerden gelen bir heyetle görüşmüştür. Peygamber Efendimiz değişik zaman ve mekânlarda cinlere vahiy tebliğ etmek için Kur'ân-ı Kerim okurdu.
Hz. Süleyman, en fazla mucize gösteren peygamberlerden biriydi. Sadece cinlere değil hayvanlara ve rüzgarlara da hükmederdi. Kuşların ve karıncaların dilinden anlardı.
Hadislerde de kalem hakkında çeşitli bilgiler verilmiştir. Resûl-i Ekrem kalem hakkında şunları söylemiştir: Allah'ın ilk yarattığı şey kalemdir.
Aynı iki insan arasındaki aşk gibi. … Cinler de aynı bu insanlar arasındaki sevgi gibi, insanlara aşık olurlar. Aşık olma suretiyle musallat olurlar. Aşık cin musallatının en büyük belirtisi, kişinin evlenememesi. Evliyse, nişanlıysa onun muhakkak bozulması, yüzüklerin atılmasıdır.
Cinler, nursuz ve dumansız ateşten yaratıldıkları için rahatlıkla görünemezler. CİNLER →İnsanlar gibi vefat ederler. Ortalama 300 ile 3000 yıl arası yaşarlar.
CIN II ve CIN III'de Yönetim:
Tüm tedavilerin amacı anormal hücreleri içeren rahim ağzındaki riksli bölgeyi (Transformasyon zonu) cerrahi olarak çıkartmaktır. Konizasyon veya LEEP adı verilen cerrahi işlemler ile rahim ağzındaki riskli bölge çıkartılır.
Cinlere Karşı En etkilli 2 Ayet Saffat ve Amenerrasulü Cinleri yakan ve Eriten - YouTube.
Ayet-el Kürsi cinlerin şerrinden korunmak için büyük bir kaledir. İnsan tam bir teslimiyetle Ayet-el Kürsi okursa, şeytan ona yaklaşmaz, yaptığı hileleri bozulur. Cinin hastadan uzaklaşmasında bilhassa son ayetin fazla tekrarlanmasının uzaklaşmasında çok tesiri vardır.
Cinlerin sorumlu olduğunu belirten Allah,20 onlara elçiler gönderdiğini vurgulamış,21 “Sizin için de (hesap) vaktimiz olacak, ey sekalân/sorumluluk yüklenmiş iki varlık!”22 diyerek her iki türün ahirette hesaba çekileceğini bildirmiştir.
Bu hadisten açıkça anlaşılıyor ki, Peygamberimiz (s.a.s)'in son cümle olarak kullandığı “bunlar kardeşlerinizin(cinlerin) yiyeceğidir” mealindeki ifadesinde yer alan “yiyecek” sözcüğü genel olarak kullanılmış ve cinler için kemik, onların hayvanları için de tezek olduğu kastedilmiştir.
İslam kaynaklarına göre Süleyman'ın kuş dilini bildiği, rüzgara, hayvanlara ve cinlere hakim olduğu ifade edilir. Kur'an'da Neml ve Sebe surelerinde kıssası anlatılır.
Yahudi ve Hristiyan kaynaklarında da Azazel diye geçer. Bu kelime, Kuran'da yer almıyor fakat İslam alimlerinin pek çoğunun eserinde Şeytan'dan Azazil olarak bahsedilir. O sebeple Kitabü'l Azazil de cinleri anlatır ama Şeytan'ın Kitabı olarak tercüme edilebilir.
Otuz yıllık bir araştırmanın birikimi olan bu kitapta sizler için metafizik âlemi ve dördüncü boyutun canlıları olan cinlerin esrarengiz yaşayışlarını sizler için inceledik.
Cabir'dan şöyle rivayet edilmiştir: Resulullah (sav), ashabına çıktı ve onlara "Er-Rahman Suresi"ni, başından sonuna kadar okudu. Ashab sustular. Resul-i Ekrem (sav) buyurdu ki: "Cinn gecesi, bu süreyi cinlere okudum ve onlar, cevap bakımından sizden daha iyiydiler.
Cennetten olanlara Arapça'da "cinlerden" (cennetten) denir. İblis'in melek olmadığını söyleyenler, İblis'in "cinlerden" olmadığını, bir cin olduğunu iddia ederler. Her iki versiyon da İblis'in nihayetinde bir şeytana dönüştüğü konusunda hemfikirdir. Bir sonraki ayette İblis'in çocuklarından bahsedilmektedir.
Bir gemiye binip Sevakin'e gelen bakireler burada yedi cinle karşılaştılar. Cinler onları yollarına devam etmekten alıkoydular. Bakireler, cinlerle evlendiler ve onların çocuklarını doğurdular. Şehrin adı artık 'Seb'a Cin' (Yedi Cin) olmuştu.
“Nusaybin Cinleri” din, batıl ve tarihin aynı anda. yaşandığı Nusaybin Gırnavaz'da, gürül gürül çağlayan. derenin ardındaki rüzgârlı tepede; imamlar, papazlar ve. köylülerin anlattığı ortak bir masal.
Bazı âlimler, cinlerin Hz. Süleyman'a hizmet etmeleriyle ilgili âyetleri delil olarak alıp cinlerin diğer insanlara da boyun eğip onların emrinde bulunmalarının mümkün olduğunu ileri sürmüşlerdir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2025 Usta Yemek Tarifleri