Gustave J. Mensching (1901–1978) ve Peter Berger gibi din sosyologlarının da onayladığı Alman din bilimcisi Rudolf Otto (1869- 1937)'nun “Din kutsalın tecrübesidir”5 tarzındaki tanımı buna örnek olarak gösterebiliriz.
Otto'nun birçok din bilgini tarafından kabul gören tanımına göre din, "kutsalın tecrübesi"dir. Bu tanım, her şeyden önce bireyin, kutsal olanı yaşayabilme yeteneğinin varlığına, hatta bu tecrübenin, onun varlığının gereği olduğuna işaret ederek insanın kutsal olanla ilişkisini vurgulamaktadır.
Durheim'in din anlayışının ateist veya agnostik olduğu belirtilir. Ancak onun için dinin nihai olarak doğru olup olmadığı önemli değildir. İşlevi olan bir kurum canlılığını sürdürür. Aksi takdirde ya yok olur ya da yeni bir biçime bürünür.
Ona göre din, kutsal şeyler, yani yasaklanan şeyler konusunda inanç ve fiil arasındaki dayanışmayı esas alan bir sistemdir.
“Din Sosyolojisi” terimini ilk defa Emile Durkheim 1899'da bir yazısında kullanmıştır.
İlgili 43 soru bulundu
Türkiye'de akademik anlamda ilk Din sosyolojisi araştırmaları ise, Ankara Üniversitesi ilahiyat Fakültesinin i 949'da açılmasıyla birlikte başlamıştır. Bu tarihte ilk din sosyolojisi dersini Prof. Dr. Mehmet Karasan vermiştir.
Sosyolojinin babası olarak kabul edilen Auguste Comte, 1838'de sosyoloji terimini ortaya attı. Mühendis olmak için gittiği okuldan sosyal filozof Henri de Saint Simon'dan dersler aldı. Daha sonra doğa bilimlerinde kullanılan tekniklerin, sosyal bilimlerde de kullanarak toplumun incelenebileceği tezini savundu.
Din Sosyolojisine Giriş (Phil Zuckerman) Fiyatı, Yorumları, Satın Al - Kitapyurdu.com.
Metodolojik antipozitivizmi savunan Weber, sosyal eylemlerin sadece ampirik değil, aynı zamanda yorumlayıcı yöntemlerle de incelenmesi gerektiğini öne sürdü. Ekonomik sosyoloji, siyasi sosyoloji ve din sosyolojisi gibi alanlarda önemli katkılarda bulundu.
Alman din sosyoloğu Mensching, Marburg Okulu'nun bir üyesidir ve anlayıcı din sosyolojisi geleneğine bağlıdır. Onun özellikle Durkheim hakkındaki eleştirel düşünceleri, bu alanda etkili olmuştur. Mensching, sosyo-kültürel koşulların din üzerinde kesin bir etkiye sahip olmadığını iddia eder.
Din sosyolojisinin tarihsel gelişimi
Durkheim bu eserinde dinin toplumsal hayattaki işlevini vurguluyor ve toplumun kolektifliğinin bir yansıması olarak dinin toplumsal unsurları bir arada tutan işlevine vurgu yapıyordu. Durkheim'in din anlayışının ateist veya agnostik olduğu belirtilir.
Durkheim. Bu bölümde Durkheim'ın Sosyolojisi, Dinsel Yaşamın Temel Biçimleri kitabı Durkheim'da Din ve Toplum konusu ve Kozmoloji ve Toplumsal Yapı ilişkileri incelenecek. Okulda Katolik bir öğretmenden etkilenerek kısa süre mistisizm ile ilgilense de ömrünün sonuna dek bir ateist olarak yaşadı.
Durkheim'ın başlıca eserleri olan “Sosyolojik Metodun Kuralları”, “İntihar”, “Dinsel Hayatın İlkel Biçimleri” ve “Toplumsal İşbölümü” eserlerinin incelendiği bu çalışmada, ayrıca toplumsal dayanışmanın güçlenmesinde temel esas olarak ahlakı öne çıkardığı için onun ahlak üzerine görüşlerine de değinilmektedir.
Son olarak dini tecrübe delilinin çeşitli şekillerde yaşandığı görülebilmektedir. ilk olarak mistik, zevki ve hissi olarak yaşanan dini tecrübeler, ikinci olarak da taklidi olmasıyla sergilenen(görerek veya duyarak ) haller ve üçüncü olarak da pratik(tecrübe, yaşam, hal) olarak gösterilen tecrübe türleri ön plana ...
Dinî tecrübe, yoğun dinî yaşantı anlamına gelmektedir. Mü'minin iç dünyasında Allah'ın algılanması ve yaşantılamasıdır. Nesnelerin bilgisini duyular yoluyla elde etmeye “tabiat tecrübesi”, Allah'ın alâmet ve işaretlerini sezgisel yolla kavramaya “dinî tecrübe“ denir.
İslâm inancına göre dinin kaynağı Allah'tır. İlk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem'den son peygamber Hz. Muhammed'e (s.a.v.) kadar bütün peygamberlere gönderilen dinin ortak adı İslâm'dır.
Max Weber bir bilim olarak sosyolojinin kavramsal çerçevesinin çizen önemli bir sosyologtur. O, modern sosyolojinin kurucucsu olarak bilinmektedir. Weber sosyolojinin konusunu sosyal eylem olarak niteler. Weber'e göre; sosyoloji sosyal eylemleri yorumlayarak anlama amacındadır.
Karl Marx ve Emile Durkheim ile beraber modern sosyolojinin üç kurucu babasından biri olarak kabul edilen Max Weber, ayrıca Hukuk Sosyolojisinin de kurucusu olarak kabul edilmektedir.
Weber ilk sistematik ve bağımsız din sosyolojisinin kurucusudur.
Din sosyolojisi; toplumsal yapı, kurum ve süreçler arasındaki karşılıklı ilişkilerini, grupları dini inanç, ibadet ve uygulamaları bunların zamanla hangi toplumsal şartlar altında nasıl ve ne yönde değiştiğini inceleyen bir disiplindir.
1. Ziya Gökalp - "Dini İçtimâiyat Notları".
Sosyolojiyi, bilimsel bir disiplin haline getiren Fransız sosyoloğu Emile Durkheim'ın görüşlerini zaman zaman aynen tercüme eden zaman zaman da Türkiye'nin koşullarına uyarlayarak yeniden yorumlayan bunun yanında özgün görüşleri de olan Ziya Gökalp, Türkiye'de sosyolojinin kurucusudur.
Sosyolojinin Kurucusu: Harriet Martineau ve Eşitsizliğin Sosyolojisi - YouTube.
Bu yılların öne çıkan sosyologları arasında Mümtaz Turhan, Ziyaeddin Fahri Fındıkoğlu, Hilmi Ziya Ülken, İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu ve Cahit Tanyol bulunmaktadır. Bu sosyologların çalışmaları dönemin sosyoloji anlayışını, zihniyetini, eğilimlerini, siyasal özelliklerini önemli ölçüde yansıtmaktadır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri