Teamül hukuku, bir yerde, grupta, kültürde eskiden beri yapılagelen şeyler, alışılagelmiş şeyler, öteden beri olagelen davranışlar, tutumlar bütünüdür. Osmanlıdan beri gelen, günümüzde bağlayıcı unsuru olmayan, âdet hukuk'u denebilir.
Türk Dil Kurumu açısından bakıldığı zaman teamül kelimesi, 'Bir yerde öteden beri olagelen davranış' şeklinde öne çıkmaktadır. Yani eski zamanlardan beri alışkanlık haline gelmiş bir davranış olarak ifade edilir.
Anayasal teamüller, yazısız anayasa kuralları olgusu çerçevesinde ele alınır. Bu çerçevede ilk olarak anayasal teamülün aslında bir hukuk kuralı olmadığı, ancak siyasi meşruluk kavramı ile bağlantılı bir biçimde tartışılması gerektiği savunulmaktadır.
(a) “Uluslararası teamül hukuku” hukuk olarak kabul edilmiş genel bir uygulamadan kay- naklanan ve bunları yansıtan uluslararası hukuk kuralları anlamına gelir; (b) “Uluslararası örgüt” hükümetler arası bir örgüt anlamına gelir; (c) …
Yargı denetimine bağlı olan davranış kuralları vardır. Bu davranış kuralları ve usullerinden; devletin kuruluşu ve görevleri, faaliyetleriyle ilgili bulunanlar Anayasa adı verilen bir belgeyi oluşturur ve buna “Teamüli Anayasa” denilir. Teamüli anayasa için maddi anlamda nitelendirmesi yapılır.
İlgili 30 soru bulundu
örf ve adet; öteden beri olagelen, insanlar arasında yapılagelen belli bir davranış.
teamulu anayasanin dogrusu . yazılı bir anayasa belgesinin olmaması durumunda o ülkede teamuli anayasa var demektir. bu yönde bir anayasanın mevcut olması için ortak kanaat gerekidir. buna sahip olan ulkelerde anayasal kurallar vardır ancak yazılı değillerdir.
25 TTK m. 2/1'e göre, “Kanunda aksine bir hüküm yoksa, ticari örf ve det olarak kabul edildi i belirlenmedikçe, teamül, mahkemenin yargısına esas olamaz.
Devletlerin ve belli ölçülerde uluslararası örgütlerin uluslararası hukuk normlarını üretimi büyük oranda rızai bir temele dayanır. Söz konusu bu rızanın ortaya “çıkmış” hali bir antlaşma veya bir teamül kuralı olabilir.
alınmıştır. Muavede», dönüş, avdet etme, biteviye gide-gelmenin alışkanlık haline gelmesi demektir. Türk Hukuk Lügâtına göre de teamül, halk arasında alışkanlık yaratarak uygulanan işlemlerdir (4).
İlk anayasa 1876 Kanun-i Esasi'dir. Bu anayasayla birlikte temel hak ve hürriyetler önem kazanmıştır. 1921 Anayasası'nda ise temel hak ve hürriyetler konusuna değinilmemiştir. 1961 Anayasası 1921 ve 1924 Anayasalarından daha çok temel hak ve hürriyetler konusuna değinmiştir.
Türkiye Cumhuriyeti Anayasası, 2709 Sayılı Türkiye Cumhuriyeti Anayasası veya resmî olmayan kullanımıyla 1982 Anayasası, Türkiye'nin 9 Kasım 1982'den bu yana geçerli olan anayasasıdır.
“Yazısız Anayasa”ya, “teamülü anayasa” veya “geleneksel anayasa” da denir. Bu tür anayasa, toplum içinde uzunca bir süre kesintisiz olarak tekrarlanan ve bağlayıcı olduğuna inanılan uygulamalardan oluşur. Yazısız anayasanın en bilinen örneği İngiltere'dir.
Koçan mucibi pamuk satın alan kimse bu pamuğu çırçır ve prese fabrikasından kaldırmak için koçanın arkasında yazılı çekme ücreti veya prese ücreti ve mal sahibinin fabrikaya borçlu olduğu diğer paraları ödedikten sonra pamuğu kaldırması teamül icabıdır.
Örf her halükarda hem akli hem de şeri anlamda güzel olan şeyleri tanımladığı için iyi veya kötü olarak ayrılmaz. Âdet ise İslam hukukunda insanlar tarafından alışkanlıkla yapılan şeylerdir. Bu âdeti fazlaca genel yapar ve âdetin mutlaka iyi veya güzel olması gerekmez.
Türk Dil Kurumu veto kelimesini şu şekilde anlamlandırmıştır: bir şeyi, reddetme, engel koyma ve kararlara karşı çıkma karşılıklarını bulmaktadır. Aynı zamanda vetonun yapılan beyanatlar doğrultusunda kabul görmeme ya da etmeme anlamına da geldiği anlaşılır.
Örf ve adet kuralları (teamül yani yapılageliş kuralları) genel olarak olandan olması gerekene doğru şekillenen yazılı olmayan normlardan oluşmaktadır. Devletlerin birbirleriyle olan ilişkilerindeki fiili davranış ve tutumlarıyla ortaya çıkar.
Bu tanıma göre jus cogens kurallar üç özelliğe sahiptir: öncelikli niteliği sahip genel uluslararası hukuk kuralı olma; devletlerin uluslararası topluluğunun bir bütün olarak kabul etmesi ve kendisinden sapmanın olanaklı olmaması; ve ancak aynı nitelikteki bir başka kuralca değiştirilebilme.
Hakkaniyet contra legem uygulaması ise, hakkaniyetli bir sonuca varmak amacıyla, bir hukuk metnine veya bir pozitif hukuk kuralına aykırı bir uygulamayı ve çözümü ifade eder.(452)…
Yargılamaya son veren ve hâkimin davadan elini çekmesi sonucunu doğuran kararlara nihai karar denir. Meselâ, yetkisizlik kararı, görevsizlik kararı, boşanma kararı, aylık kiranın tespiti kararı, dava sırasında (dava konusu) borcun ödenmiş olması nedeniyle esas hakkında karar verilmesine yer olmadığı kararı gibi.
Türkçe'de örf ve âdeti ifade etmek üzere “an'ane, gelenek, görenek, teamül” ve -ahlâkî değerlendirme anlamı baskın olan- “töre” kelimeleri de kullanılır.
Nasıl yemek yiyor- sak, su içiyorsak, tanıdıklarımızla da selamlaşırız, Tanrı'ya inanı- rız, vatanımızı sever ve koruruz, büyüklerimizi sayar, küçüklere şefkat gösteririz.
“İdarî Teamül ve Tatbikat”.- İdari uygulamalarda, kanuni bir zorunluluk olmamasına rağmen, belli konularda eskiden beri kendisine çoğunlukla uyulan birtakım tutum ve davranışlar da vardır. Bunlara kısaca “idarî teamül ve tatbikat” denir.
[3] Ferman anayasalar kral ya da padişahın tek yanlı iradesiyle, yine kendi iktidarını sınırlayan kuralları içeren bir belgeyi kabul etmesiyle olur. 1876 Osmanlı İmparatorluğu Anayasası bu yöntemle yapılmıştır. Anlaşma, misak biçimindeki anayasalar ise yine bir hükümdarın iradesinin ürünüdür.
Tali iktidar hukuki bir iktidardır: Tali iktidar, asli iktidar gibi hukuk-dışı yani hukuk boşluğunun söz konusu olduğu durumlarda ortaya çıkan bir iktidar değildir. Hukuk boşluğunun söz konusu olmadığı bir ortamda ortaya çıkan tali iktidar bu sebeple de hukuki bir iktidardır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri