Türk gazeteciliğinin en uzun ömürlü yayın organlarından biri olan Tasvir-i Efkâr İbrahim Şinasi tarafından 22 Haziran 1862 tarihinde yayın hayatına başlamıştır. 200. sayıdan itibaren (4 Haziran 1864) yazmaya başlayan Namık Kemal, Şinasi'nin Fransa'ya gitmesi üzerine gazeteyi tek başına çıkarmaya devam etmiştir.
Tasvîr-i Efkâr (Osmanlıca: تصوير افكار), İbrahim Şinâsî'nin 28 Haziran 1862'de Tasfîr-i Efkâr adıyla yayınlamaya başladığı, havâdis ve maarife dair Osmanlı cerîdesi (gazetesi). 1865'te Şinâsî Fransa'ya gittikten sonra gazeteyi Namık Kemal çıkardı. O da Avrupa'ya gidince gazeteyi Recâîzâde Mahmud Ekrem yayınladı.
hayatına başlayan Tasvir-i Efkâr'ı kutlayan yazı yazmadığı gibi, çok geçmeden bu yeni gazete aleyhinde yazılara başladı. 27 Haziran 1862 Cuma günü (Hicri 1278 senesinin son günü) Türk Basın Tarihinde çok önemli bir yeri olan Türkçe özel bir gazete “Tasvîr-i Efkâr” adıyla çıktı.
cumhuriyet öncesi gazetelerinden. 27 haziran 1862'de şinasi tarafından çıkarılmaya başlandı. şinasi , gazetenin amacını , halka kendi yararlarını düşünmeyi ve kendi sorunları üzerinde durmayı öğretmek olarak açıklamış ; ilk kez kamuoyunun önemini vurgulamıştır.
Geniş halk kitlelerini eğitmek için gazeteyi bir araç olarak gören Şinasi, ilk Türkçe özel gazete olan Tercüman-ı Ahval'i Agâh Efendi ile birlikte çıkardıktan sonra matbaa kurup Tasvir-i Efkâr adlı gazeteyi çıkarmış; tefrika, abone gibi kavramları ülkenin gazetecilik yaşamına getirmiştir.
İlgili 41 soru bulundu
Şinasi Tanzimat Edebiyatında fikirleri ve getirdiği yeniliklerle en fazla dikkat çeken yazarlardan biridir. Şiirlerinde ve gazete yazılarında Batı'nın Aydınlanma fikrini savunmuş ve eserlerini hep böylesi bir batılılaşma tavrıyla telif etmiştir.
İbrahim Şinasi, Klasisizm akımından etkilenmiştir. Yazar'ın “Şair Evlenmesi” oyununda üç birlik kuralını uygulaması klasisizm akımının edebiyattaki yansıması olmuştur.
Türk gazeteciliğinin en uzun ömürlü yayın organlarından biri olan Tasvir-i Efkâr İbrahim Şinasi tarafından 22 Haziran 1862 tarihinde yayın hayatına başlamıştır. 200. sayıdan itibaren (4 Haziran 1864) yazmaya başlayan Namık Kemal, Şinasi'nin Fransa'ya gitmesi üzerine gazeteyi tek başına çıkarmaya devam etmiştir.
Tercüman-ı Ahvâl (Osmanlıca: ترجمان احوال), İstanbul'da 1860-1866 arasında yayımlanan ilk özel gazetedir. 22 Ekim 1860'ta Agah Efendi ve Şinasi tarafından çıkarıldı. Önceleri Pazar günleri çıkan gazete, 22 Nisan 1861'deki 25. sayısıyla birlikte haftada üç gün (Pazar, Salı, Perşembe) yayımlanmaya başladı.
Peki Şinasi'nin bu ilkleri nelerdir? İlk özel gazeteyi ( Tercüman-ı Ahval- 1860) Agâh Efendi'yle çıkararak Tanzimat Edebiyatını başlatmıştır. Tasvir-i Efkâr, 27 Haziran 1862'de Şinasi tarafından çıkarılmaya başlandı.
Tercüman-ı Ahval gazetesi ise özel sermaye ile çıkarılan ilk gazete olma özelliğini taşımaktadır. Zamanla basım teknolojilerinin gelişip yaygınlaşmasıyla birlikte Osmanlı topraklarında çeşitli gazeteler çıkarılmaya başlanmıştır. Osmanlı basın hayatını Tanzimat Dönemi (1831-1876), 1.
Johann Carolus'un 1605 yılında yayınladığı aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historie adlı gazetesi kâğıt üzerine basılan ilk gazete kabul edilmektedir. İlk İngilizce gazete, 1622 yılında İngiltere'de yayımlanan Nathaniel Butter; ilk Türkçe gazete ise 1828'de Kahire'de yayınlanmaya başlayan Vekâyi-i Mısriyye'dir.
Abdurrahman Velid Ebuzziya (1882-1945), siyasal ayrışmanın yaşandığı dönemde İstanbul'da Tevhid-i Efkâr gazetesinin sahibi ve başyazarıdır. Darülfünun'da hukuk eğitimini 1910'da bitirmiş, kendi çabasıyla Arapça, Farsça ve Almanca öğrenmiştir. Milli Mücadele'yi desteklemiştir.
Tasvir-i Efkâr, Tanzimat döneminde1862-1865 yılları arasında Şinasi, sonraki yıllarda ise önce Namık Kemal sonra Recaizade Mahmud Ekrem tarafından yayımı sürdürülmüş, 1869 yılında yayımı sona ermiş; II. Meşrutiyet döneminde bu kez Ebüzziya Tevfik tarafından yayımlanmış Türkçe bir gazete.
Namık Kemal ve arkadaşlarının öncülüğünde 1872 senesinde çıkarılan İbret gazetesi çalışmanın konusunu oluşturmaktadır.
Böy- lece 1831 yılında Osmanlı Devleti'nde ilk resmi gazete olan Takvim-i Vakayi yayımlanmıştır. Bu gazeteden on yıl sonra Osmanlı Devleti'nin ikinci gazetesi olan Ceride-i Havadis Gazetesi 1840 yılında yayın hayatına başlamıştır.
Tanzimat edebiyatının sembol gazetesi olan Tercüman-ı Ahval önemi, 1860-1866 yılları arasında yayımlanan ilk özel gazete olmasıdır. Şinasi'nin kaleme aldığı Şair Evlenmesi oyunu, Batılı anlamda ilk Türkçe oyun olarak bilinmesinden ötürü önemi vardır.
Modern gazetecilik, 15. yüzyılın ortalarında Almanya'da görülürken, günümüzdeki bilinen şekliyle ise Venedik'te 1536'da Gazetta adıyla ortaya çıkmıştır.
Basın tarihimize ve edebiyatımıza ''Tercüman-ı Ahval Mukaddimesi'' olarak geçen bu ünlü metinde Şinasi, halkın uyması gereken yasal ödev ve görevlerin karşılığı olarak düşüncelerini açıklamalarının da, yurttaşlığın kazanılmış hakları arasında sayılması gerektiğini uzun uzun anlatmaya çalışıyor.
Türk Edebiyatına damgasını vuran Mesele-i Mebhusetü Anha tartışması Tasvîr-i Efkâr (Şinâsi) ile Rûznâme-i Cerîde-i Hâvâdis (Küçük Sait Paşa) arasında, 1864 Kasımı ile 1864 Aralık ayında cereyan etmiş ilk dil tartışmasıdır.
Murad'ın cülûsuyla affedilmelerine kadar sürmüştür. İbret gazetesi, Nâmık Kemal ve arkadaşlarının yönetiminde çıktığı dokuz aylık sürede o sıradaki Batı gazeteleri görünümünde gayet tertipli, dört sütun üzerine düzenlenmiş olarak 33,5 × 47,5 cm. ebadında, cuma ve pazar hariç haftada beş gün yayımlanıyordu.
Daha önce yazılmış bazı tiyatro eserlerinin varlığından söz edilse de Şair Evlenmesi, Türk edebiyatının Batılı tarzda ilk tiyatro eseri olarak kabul edilir.
Şinasi'nin “Eşek İle Tilki Hikâyesi”ni Alımlama Estetiği Bağlamında Okuma Denemesi.
Selim saltanatında 30 Ağustos 1798-24 Nisan 1805 ve II. Mahmud saltanatında Mart 1809-10 Nisan 1811 tarihleri arasında toplam sekiz yıl on bir ay dört gün sadrazamlık yapmış Gürcü asıllı bir Osmanlı devlet adamıdır. Cirit oynarken kaza sonucu bir gözünü kaybettiği için “Kör” lakabı ile anılır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri