Enes b. Mâlik'in belirttiğine göre bu isim ilk defa Kur'ân-ı Kerîm'de yer almıştır (Buhârî, “Menâḳıbü'l-enṣâr”, 1). Ensar bu anlamıyla Kur'an'da iki âyette (et-Tevbe 9/100, 117) muhacirlerle birlikte geçmekte ve Allah'ın her iki topluluktan da hoşnut olduğu belirtilmektedir.
Kur'an'da geçen Ensar ismi Mekke'den Medine'ye hicret olayından sonra Ensar kelimesi ortaya çıkmıştır. Dini anlamı bakımından Ensar Mekke'den Medine'ye hicret eden Müslümanlara Medine'de yer alan Müslümanların yardım etmesidir. Bu sayede sözlüklerde yardım eden anlamı olarak bulunmaktadır.
Ensar ismi Kutsal kitabımız olan Kuran-ı Kerim de geçmektedir. HZ Muhammet Mustafa SAV peygamberimizin Hicret ettiği dönemlerde O'na yardımcı olan kişilere Ensar adı verilmekteydi. Kuran-ı Kerim de ensar isminin geçtiği ayetlere detaylarıyla bakılacak olursa; Bakara Suresi 270, Ali İmran Suresi 52.
Ensar ismi Kur'an-ı Kerim'de geçmektedir ve Ensar adını koymak caizdir.
Berk ismi Kur'an-ı Kerim'de geçer. Özellikle şimşek ifadesi Arapçadan Türkçeye çevrilmiş şekilde Kur'an'da yer almaktadır.
İlgili 37 soru bulundu
Asaf ismi direk biçimde Kur'an ayetlerinde geçmez. Fakat buna rağmen Neml Suresinde anlatılan Hazreti Süleyman kıssalarında bulunan vezir, Asaf olarak yorumlanmıştır.
Buğlem ismi yabancı kökenlidir. Arapçadan dilimize geçmiş olan ve isim olarak kullanılan Buğlem'in Türk Dil Kurumu sözlüğünde yer alan açıklaması cenneti müjdeleyen melek şeklindedir.
İslâm literatüründe ensar, Hz. Peygamber'i ve muhacirleri yurtlarında barındırmak ve korumak suretiyle onlara büyük yardımda bulunan Evs ve Hazrec kabilelerine mensup Yesribli (Medineli) müslümanlar için kullanılmıştır.
Tevbe'nin 100'üncü ayetiyle onurlandırılan ve “Herkesi seven ve yardım eden” anlamına gelen “Ensar” ile Hz. Muhammed'le birlikte Medine'ye hicret eden Müslümanlar-“Muhacirler” hicretin birinci yılında kardeş oldular. Hz. Muhammed tarafından Mescid-i Nebevi'de toplanan Ensar ve Muhacirler birbirleriyle kardeşleştirildi.
Mekke'den gelen Müslümanlara her türlü yardımı yapan o zamanın Medine halkına “Ensar” denilmiştir. Muhacirlere yardımcı olduklarından dolayı kendilerine “Ensar” adı verilmiştir.
Ensar (Arapça: أنـــــصــــار), Arapçada "yardım edenler, yardımcılar" demektir. Sıfat olarak, "herkesi seven, herkese yardım eden" demektir. Terim olarak, İslam dininin tarihsel gelişimi açısından büyük bir öneme sahip olan Hicret olayı ile bir topluluğa kimlik olarak terimleşmiştir.
Ensar Arapça kökenli kelimelerden bir tanesi olarak literatürde yer almaktadır. 'Yardım edenler, yardımcılar' anlamına gelen Ensar İslam Dininin tarihsel gelişiminde çok önemli bir kelimedir.
Yardımcılar, muavinler, müdafiler, koruyucular. 2. Medine'ye hicretle Mekkeli muhacirlere yardım eden, Medineli müslümanlara verilen ad.
Ashab, iki kısımdır; Muhacirler: Müşriklerin eziyetlerinden kurtulmak ve dini vazifelerini korkusuzca yerine getirmek amacıyla Mekke'den Medine'ye göç eden müslümanlara “Muhacir” denir. Ensar: Mekke'den gelen Müslümanlara her türlü yardımı yapan o zamanın Medine halkına “Ensar” denir.
Müslüman olan Medinelilere “Ensar”, Mekke'den göç eden Müslümanlara da “Muhacir” denmiştir. (Allah yolunda hicret edenler.)
Muhacirun, (Arapça: المهاجرون hicret edenler, göçmenler), İslam peygamberi Muhammed ile birlikte Mekke'den Medine'ye (Yesrib'e) hicret eden Mekkeli Müslümanlar için kullanılır.
Peygamber, Bedir savaşından sonra Selmân-ı Fârisî ile Ebu Derdâ'yı, hicretin 7. yılında da Habeşistan'dan Medine'ye dönen Cafer b. Ebu Talib ile Muâz b. Cebel'i kardeş ilan etmiştir.
Mekke'den hicret eden cefâkâr Muhâcirlere kucak açıp onlarla bütün imkânlarını cömertçe paylaşan, Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'e yakınlık göstererek dâvâsına destek olan vefâkâr Medîneli Müslümanlara “yardımcılar” mânâsına gelen “Ensâr” ismi verilmiştir.
En çok hadis rivayet eden yedi sahâbîden biri olan İbn Abbas ashap içinde en fazla hadis bilenlerin ensar olduğunu söylemektedir (Dârimî, "Muḳaddime", 47). Ensarın ileri gelenleri arasında, başta Hz. Peygamber'i hicretten sonra evinde misafir eden Ebû Eyyûb el-Ensârî olmak üzere Sa'd b. Muâz, Üseyd b.
İlk Müslümanlar (Arapça: Sabikin-î İslâm), İslam'ı ilk kabul eden sahabelerdir. İslam'ı ilk kabul eden Hatice'dir.
Eymen ismi Arapça kökenli bir isimdir ve Kuran-ı Kerimde yer almaktadır. İsim Kuran'da Meryem suresi, Taha suresi ve Kassas sureleri içinde bulunan ayetlerde geçmektedir. Bu ayetlerde Eymen isminden Allah tarafından korunan ve talihli kimseler olarak bahsedilmektedir.
Asaf isminin Türk Dil Kurumu üzerinden sözlük anlamı birden fazla şekilde ele alınır. Bu doğrultuda özellikle Vezir, Erdem ve ileri görüşlülük gibi anlamlar üzerinden değerlendirilir. Aynı zamanda Hz. Süleyman'ın ünlü ve en güvenli veziri olarak da öne çıkar.
Bu bilgiler dahilinde, Corduene veya Karduya'yı proto-Kürt bölgesi ve Kürtlerin ataları olarak kabul görülmüş ve bu görüş bazı akademik bulgular ile desteklenmiştir.
Aden ismi Kuran'ı Kerim'de, 4 ayrı surede geçmektedir. Necm ve Hud surelerinde helak olan kavimlerden birinin adı ''Adn'' olarak geçer. Furkan ve Ankebut Surelerinde ise altından ırmaklar akan ve sayısız meyvenin olduğu cennet bahçelerinin adının Aden olduğu bildirilir.
Arapça bir kelime olan hem kadınlar hem de erkekler için tercih edilen isimler arasındadır. Ebrar isminin anlamları ise şöyledir: Diyanet Vakfı EBRÂR kelimesi için 'Ber' maddesine atıf yapar ve Ber'in anlamını şöyle açıklar: “İtaatkâr, sadakatli, vefakâr ve iyilik sever olmak” anlamındaki birr kökünden sıfattır.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri