Kolonyada alkol çoktur, ama alkollü içki sınıfına girmez. Karışım olduğu için Hanefî ve Şâfiî'de namaza mâni değildir. Kolonyanın temiz olduğu İslam Ahlakı kitabında yazılıdır. Mâlikî'de ise, zaten necaseti temizlemek farz olmadığı için, kolonya sürülmüş elbiseyle namaz kılınabilir.
Bu nakilden de anlaşılacağı gibi, deodorant, parfümleri ve kolonyadaki alkol Hanefi mezhebinin bazı imamlarına göre necis kabul edilen alkol cinsine girmediğinden, elbiseye veya bedene sürülmesiyle namaza mâni olmaz.
Ele ve yüze alkol içeren kolonya sürmek ya da koklamak abdesti bozmaz. Fakat kolonya sürdüğünüz zaman ellerinizi yıkamanız ve daha sonra abdeste durmanız da fayda vardır. İslam'da içinde alkol bulunan ve sarhoş etme özelliği bulunan tüm maddelerin ne amaçla içilirse içilsin haram kabul edilmiştir.
Fetvaya göre temizlik için kullanılan kolonya ve parfüm abdesti bozmaz.
Bu nedenle içeriğinde alkol bulunan maddelerin sarhoş olmak amacı ile kullanılmasının haram olması ve İslam dininin her türlü sarhoş edici tüm içkiler genel yasağın içinde yer alıyor. Kolonya sürmek, abdesti bozmaz ve namazı da etkilemez.
İlgili 23 soru bulundu
Bu itibarla haram olmakla birlikte alkol alan veya uyuşturucu kullanan kişi, ne dediğini bilemeyecek kadar sarhoş değilse, bir başka ifadeyle ne yaptığını ve ne okuduğunu bilecek düzeyde bir bilince sahipse namazlarını kılması gerekir. Bunun için belirlenmiş bir süre yoktur.
Ele ve yüze alkol içeren krem, kolonya, parfüm gibi kokular sürmek abdesti bozmaz.
İstanbul Müftüsü Prof. Dr. Mehmet Emin Maşalı, “Mesela kolonya ve benzeri temizleyici maddelerin abdesti bozup bozmayacağıyla alakalı çok soru alıyoruz. Kolonya uçuşkan bir maddedir ve bu yönüyle dönüşüme yani istihaleye uğramaktadır, dolayısıyla da abdesti bozmamaktadır” dedi.
- Bu konuda ölçü nedir? Değerli kardeşimiz, İçinde alkol bulunan ilaç elbiseye dökülse bile, o elbiseyle namaz kılınabilir, bu durum namaza engel olmaz, bu şekilde kılınan namaz geçerlidir.
Dinimize göre sarhoş edici tüm alkol ürünleri haram kılınmıştır. Temizlik ya da hoş koku için kullanılan alkollü ürünler için aynı durum söz konusu değildir. Yani temizlik için ele ve vücuda sürülen alkol ya da dezenfektanlar abdest bozulmasına neden olmaz.
Bir hadis-i şerifte de Efendimiz (asm) buyurmuştur ki: “Kim içki içer de sarhoş olursa, kırk sabah namazı kabul olunmaz. Sarhoş olduğu hâlde ölürse cehennemde, eğer tövbe eder ise Allah tövbesini kabul eder. Tekrar içki içerse, kırk gün sabah namazı kabul olunmaz.
Bir ilahiyat hocası “Alkol almak yani içki içmek abdesti bozmaz.
Güzel kokuyu yabancı kadınları celbetmek için kullanırsa bir haram işlemiş olur. Içinde alkol olan erkek parfümleri, Hanefi mezhebine göre kullanılabilir. Ama sadece kadınları cezbetmek için geliştirilmiş parfümlerin evin dışında kullanılması sakıncalı olmalıdır.
el Cevab: Parfüm içinde necis madde barındırıyorsa ve el ayası kadar bir alanı aşıyorsa bedene ya da elbiseye sürülen miktar namaza manidir. Uçuşan özellikliyse uçma müddeti içinde namaz kılınmamalıdır ya da namaz kılınması gerekirse o uzuv ya da elbisenin o bölgesi yıkanmalıdır.
Bir parfümün içeriğinde genel olarak deiyonize su, etil alkol ve parfümün kendine has kokusunu veren esanslar bulunur. Parfümlerin alkol içerme sebebi çözücülük özelliğinden faydalanmak ve parfümün güzel kokuları açığa çıkarmasını sağlamaktır.
Elbette alkol haramdır. Ama, bir haramın işlenmiş olması, namaz gibi farz olan bir ibadetin terkini gerektirmez. Eğer, içki içen bir kişi ne dedeğini bilmeyecek derecede sarhoş olmuşsa namaz kılamaz. Az miktarda alkol içen bir kişi, namaz kılabilir.
1. Alkol bulunan odada kılınan namaz geçerlidir.
Bu nakilden de anlaşılacağı gibi, deodorant, parfümleri ve kolonyadaki alkol Hanefi mezhebinin bazı imamlarına göre necis kabul edilen alkol cinsine girmediğinden, elbiseye veya bedene sürülmesiyle namaza mâni olmaz.
Peygamber, “Sarhoşluk veren her içki haramdır” (Buhari, Vudu, 71; Edeb, 80; Müslim, Eşribe, 7); “Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır” (Ebu Davud, Eşribe, 5: Tirmizi, Eşribe, 3) buyurmuştur. Buna göre Müslüman içkiden ve içki içilen ortamlardan uzak durmalıdır.
Her halükarda abdestiniz açısından bir sakınca yoktur.
Dolayısıyla ibadetleri yerine getirmekle mükelleftir. Fakat sarhoşluk, kişinin bilincini etkilediği için bu hâlde iken kılınan namaz geçerli olmaz. Allah Teala, "Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın." (Nisâ, 4/43) buyurmuştur.
Fıkıh kitaplarında, detayları ile sıralanan 'abdesti bozan şeyler' arasında sigara içmek yer almamaktadır" ifadeleri yer alır.
Bir kimse içki içtiği için sarhoş olmamış ise gusül abdesti almasına mani değildir. Yani sarhoş olmayan bir kimse gusül abdesti alabilir. Ancak sarhoş ise ne kadar doğru gusül abdesti alabilir orası meçhul.
En İyi Cevaplar
alkol 24 saat içinde vucuttan tamamiyle atılır. Gerek idrar gerek terleme vs.. 25 saat dediğinde vucutta gram alkol bulamazsın. Geri kalan durum ise abdesttir ibadettir vs.
Abdest alırken yıkanması gereken bir organın üzerine tedavi maksadıyla sürülen ancak tabaka oluşturan merhem vb. maddelerin yıkanması, yapılan tedaviye engel teşkil etmiyorsa, bu organın yıkanması gerekir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri