Evlilik Dışı Çocuğun Miras Hakkı 2002 yılından itibaren ise evlilik dışı doğan çocuklar da tıpkı evlilik birliği içinde doğan çocuklar gibi soy isim ve miras hakkına sahip oldu.
Türk Medeni Kanunu'nun 498. maddesi gereğince evlilik dışında doğmuş ve soybağı tanıma veya hâkim hükmüyle kurulmuş olan çocuk baba yönünden evlilik içi hısımlar gibi mirasçı sıfatına haiz olmaktadır.
Çocuğun evlilik dışı doğduğu hallerde kimin üzerinde kayıtlı olduğuna bakılmaksızın velayeti annede kalır. Velayet annede olsa da bebeğin babasından doğan hakları geçerli olur. Evlilik dışı dünyaya gelen çocuğun baba tarafından tanınmaması durumunda ise anne tarafından babalık davası açılarak hukuki süreç izlenebilir.
Üvey Çocuğun Miras Hakkı
Eşlerin önceki evliliklerinden olan çocukları, sonradan evlendikleri eşin mirasçısı olmaz. Yani üvey anne veya üvey babadan üvey çocuğa doğrudan miras geçmez. Üvey anne veya babadan ilk evlilikteki çocuğa miras geçmesi için önce eşin ölerek sağ kalan eşe miras bırakması gerekir.
Türk Medeni Kanunu'nun 321. maddesine göre çocuk, anne ve baba evli ise ailenin evli değilse annesinin soyadını alır. Evlilik dışı doğmuş olan çocuk annenin başvurusu ile annenin soyadını alır. Evlilik dışı doğan çocuk babası tarafından tanındığında çocuk babasının soyadını alabilmektedir.
İlgili 18 soru bulundu
Evlilik içinde doğan çocuklar, babalarının nüfusta kayıtlı oldukları haneye baba soyadıyla; evlilik dışında doğan çocuklar anasının bekarlık hanesine, anasının bekarlık soyadı ve bildirilen baba adıyla; tanınan veya babalığına hükmedilen çocuklar baba hanesi baba soyadı ile tescil edilirler.
Bu durumdaki çocuğa veled-i mülâane denir. 16 Bilmen, a.g.e., III, 406; Feyzioğlu, a.g.e., s. 518. 17 Nûr, 24/4-9. 18 Şevkanî, Neylü'l-Evtâr, VI, 66 (75); Ebû Zehrâ, Muhammed, Ahkâmü't-Tarikât ve'l-Mevâ- rîs, Dârü'l-Fikri'l-Arabî, t.y., s. 261-2.
Üvey kardeşler kişinin mirasçıları olamazlar. Örneğin miras bırakandan önce olan anne ve babanın alt soyu yoksa bütün miras sağ kalan anne ve babaya kalır.
Çocuğu olmayan eş; Mirasbırakanın anne-babası ve onların çocukları ile birlikte mirasçı kalırsa, mirasın yarısı eşin, diğer yarısı öbür mirasçılara kalır. Mirasbırakanın nine-dedesi ve onların çocukları ile birlikte mirasçı kalırsa, mirasın dörtte üçü eşin, diğer kısmı öbür mirasçılara kalır.
Üvey annenin vefatı sonrasında eşinin hayatta olup olmadığına bakılır. Eş hayattaysa mirasının bir kısmı eşe kalacaktır. Eş hayatta değilse o zaman mirasın tamamı üvey annenin alt soyu olmadığı için anne ve babasına kalır. Anne ve baba hayatta değilse yasal mirasçılar üvey annenin kardeşleri olurlar.
4721 sayılı Türk Medeni Kanunu 337. Maddesine göre evlilik birliği dışında doğmuş olan çocuğun velayeti anadadır. Sonradan babanın çocukla soybağının kurulması halinde ananın tek başına velayete sahip olmasını etkilemez sadece çocuğun soyadının değişmesine sebep olacaktır.
Evlilik dışı çocuklar yönünden; annenin, babadan nafaka isteyebilmesi için, baba ile çocuklar arasında soybağının kurulmuş olması gerekir. Çocuk ile ana arasındaki soybağı doğumla kurulur. Baba ile aradaki soybağı ise babanın anayla evlenmesi, tanıma veya hakim kararı ile gerçekleşir (TMK.mad.282).
Zinadan doğan çocukta haram çocuktur. Ama zinadan hamilelikle oluşan çocuk, ruh üflenmesinden sonra düşürülmez. Düşürülmeye teşebbüs edilse (efendimiz zinadan hamile kalan evli kadına git çocuğunu düşür demediği için) bu efendimize muhalefet olur. Diğer taraftan mesela annesi çocuğu düşürse ona bir ceza uygulanmaz.
Türk Medeni Kanunu, evlilik dışı doğan çocuğun velayetini düzenlemiştir. Bu düzenlemeye göre söz konusu çocuğa ait velayet hakkı annenindir. Ancak velayet hakkındaki temel amacın çocuğun üstün yararı olması nedeniyle, çocuğa ait velayet hakkının gerektiğinde babaya verilmesi de mümkündür.
Doğrudan doğruya kanundan doğan miras hakkına sahip olan mirasçılar ise çocuklar, kardeşler, sağ kalan eş, kan hısımları, evlatlık ve devlettir. Dolayısıyla kanun nikahsız eşe ve onun evlilik dışı doğan çocuğuna yasal bir miras payı hakkı tanımamaktadır.
Yasal mirasçılar mirasbırakanın çocukları, eşi, anne ve babası, kardeşleri, büyükanne ve büyükbabaları ile onların çocuklarıdır. Bunlar dışında kalan nikahsız eş eğer atanmış mirasçı değil ise yani vasiyetname ile mirastan pay sahibi olacağı istenmemiş ise mirasbırakana mirasçı olamaz.
Üvey çocuğa kalmayacak olan mirasın kime kalacağı da yasalarla belirleniyor. Burada üvey annenin vefatı sonrasında eşinin hayatta olup olmadığına bakılır. Eş hayattaysa mirasının bir kısmı eşe kalacaktır. Eş hayatta değilse o zaman mirasın tamamı üvey annenin alt soyu olmadığı için anne ve babasına kalır.
3. Derece(Zümre) Mirasçılar Kimlerdir? Miras bırakanın 3. Derece mirasçıları büyük ana ve büyük babasıdır. Miras bırakanın, alt soyunun, ana ve babasının alt soy bırakmaksızın miras bırakandan önce ölmeleri halinde, mirasçılar, büyük ana ve büyük baba olacaktır.
Kanun koyucu yasal mirasçıları saymıştır. Bunlar kan hısımları(altsoy, ana-baba, büyük ana ve büyük baba, evlilik dışı hısımlar), sağ kalan eş, evlatlık ve devlettir. Kısacası toplamda 4 grup yasal mirasçı bulunmaktadır. Altsoy vefat eden kimsenin kanuni olarak tanımlanmış yasal mirasçısıdır.
Evlilik yasası kardeşle, üvey kardeşle ve aynı soydan kişiyle evliliği yasaklar.
Aynı anababadan olanlara öz kardeş denir. Kısmen aynı kısmen farklı anababadan olanlar, ana bir kardeş (anaları aynı, babaları farklı) ya da baba bir kardeş (babaları aynı, anaları farklı) olarak adlandırılır. Farklı anababadan olanlara ise üvey kardeş denir.
Mirasbırakanın kendi kardeşleri ikinci zümre mirasçısıdır. Dolayısıyla, kardeşlerin yasal mirasçı olabilmeleri için birinci zümrede hiçbir mirasçı bulunmaması gerekir.
Şekli Koşul: Baba, nüfus memuruna veya mahkemeye yazılı olarak başvuru yapmalıdır. Bunun için, babanın yerleşim yerindeki veya nüfusa kayıtlı bulunduğu yerdeki sulh hukuk mahkemesine başvurulabilir. yahut, noterde resmî senet düzenlenerek veya vasiyetname ile tanıma beyanında bulunulması da mümkündür.
Doğacak çocuğa da babasının belli olmadığını açıklayacağını söylüyor. İstanbul Nüfus Müdürü Mehmet Güngör, doğan her vatandaşın hemen nüfusa kaydedilmesi gerektiğini söyleyerek, babası belli olmayan çocukların nüfus cüzdanındaki baba hanesine annenin belirleyeceği bir ismin yazıldığını açıkladı.
Örneğin sınırlı ehliyetsizler, yani mümeyyiz küçükler ve mümeyyiz kısıtlılar kanunî mümessillerinin (veli veya vasilerinin) iznine gerek olmaksızın evlilik dıĢı çocuklarını tanıyabilirler (MK. m. 16/II)27.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri