O gün, hurfiç (kabirlerden ölülerin çıkış) günüdür.
"Öldükten sonra tekrar dirilmek" anlamına gelen ba's, âhiret hayatının en önemli devrelerinden biridir. Kıyametin kopmasından sonra İsrâfil (a.s.) sûra ikinci defa üfürecek ve bütün canlı yaratıklar tekrar diriltileceklerdir.
Peygamber'in düzenlediği en çok üç kişilik askerî müfreze gibi ıstılahî mânaları yanında İslâmî literatürde asıl ve en yaygın olarak, “kıyamet gününde Allah'ın âhiret hayatını başlatmak üzere ölüleri yeniden canlandırması, onları kabirlerinden çıkararak hayata göndermesi” anlamında kullanılır.
Ba's kelimesi de Allah'ın mahşer gününde ölüleri diriltmesi ve hesaba çekmesi anlamına gelir. İslam inancına göre dünya, bir vehim ve rüyadan ibarettir. Asıl hayat içinde sonsuza kadar yaşayacağımız ahirettir. Bu bağlamda Ba's kelimesi hem uyandırmak hem de diriltmek manasında kullanılır.
Sözlükte "birini kaldırıp harekete geçirmek; uykudan uyandırmak, diriltmek" gibi mânalara gelen ba's kelimesi, genel olarak Allah'ın herhangi bir şeyi yoktan var etmesi, Hz. Îsâ gibi bazı peygamberlerin ölüleri diriltme mûcizesi, Hz.
İlgili 44 soru bulundu
Sözlükte “bir topluluğu bulunduğu yerden zor kullanarak çıkarıp bir meydanda toplamak” mânasına gelen haşir (haşr) kelimesi, kıyamet gününde yeniden diriltilen (ba's) bütün varlıkların hesaba çekilmek üzere bir meydana sevkedilip toplanmasını ifade eder. Toplanılacak yere mahşer, mevkıf veya arasât denir.
Haşr sözlükte, toplanmak, bir araya toplamak, yurdundan çıkarmak gibi manalara gelir. Istılahta ise, kıyamet günü insanların tekrar diriltilip mahşer meydanında toplanması anlamında kullanılır. Kur'ân-ı Kerim'de yer yer “ba's” ile “haşr” aynı anlamda kullanılmıştır.
Kısa sürede samimi olmak manasında kullanılan deyim aslında mahşer günü ve ahiret ile ilgilidir. Haşir Allah'ın huzurunda toplanmak, neşir ise cennete ya da cehenneme gönderilmek demektir.
İslam dinindeki kanun koyma işine ise teşri denmektedir. İslam'da Teşri Ne Demektir? Yasa yapmak, kanun koymak gibi anlamlara gelen teşri kelimesi aynı zamanda yol açmak ve gemilere yelken yapmak anlamlarında gelmektedir. Bu terim Arapça "şera'a" kökünden türemiştir.
Kıyamet gününde dört büyük melekten biri olan İsrafil Sur borusuna iki kez üfleyecektir. Sura ilk üflendiğinde o anda dünyada yaşayan tüm insanlar ölecek, ikinci kez üflendiğinde ise tüm ölülere diriltilip Allah'ın huzurunda toplanacaktır.
Buna göre, haşir meydanında ilk diriltilecek olan Peygamber Efendimiz (asm)'dir. Bundan sonra elbette diğer peygamberler olacaktır. Peygamberlerden sonra ilk diriltilecek olanlar ise Peygamber Efendimiz (asm)'in ümmeti olacaktır.
Cevap: Ebedi hayata çıkış günü" kavramı İslam dinindeki ahiret günü veya kıyamet günü olarak bilinir.
[1] Çok üzücü ve sıkıntılı durumlara düşmek. Defalarca ölümle burun buruna gelmek.
Bazı rivayetlerde insanın ahirette 33 yaşında olacağı bildirilmiştir. Ancak bu yaş ifadesi dünyanın yaşına göre değildir. Yani, nasıl bu dünyada insan en mükemmel yaş olarak bu dönemde bulunur. Onun gibi insan cennette, olması gereken en mükemmel durumda bulunacak demektir.
İnsanlar ve cinler, mahşerde toplandıktan sonra muhakeme olunmak için çeşitli korku ve sıkıntılar içinde uzun müddet bekletileceklerdir. Bu müddetin bin ila ellibin yıl arası olduğu söylenir.
Öldükten sonra yeniden dirilme bütün ilahi dinlerde kesin bir inanç esasıdır ve muhakkak gerçekleşecektir. Bu Allah'ın bize verdiği bir vaaddir. Ehl-i Sünnet inancına göre, “tekrar diriliş hem bedenen hem ruhen olacaktır.
Temsil : Peygamberimizin vahyi yaşayarak öğretmesidir. Tebliğ : Peygamberimizin vahyi insanlığa eksiksiz ulaştırmasıdır. Tebyin : Peygamberimizin vahyi açıklamasıdır. Teşri : Peygamberimizin hüküm koymasıdır.
Teşri, yasama olarak bilinen kanun koyma ve yasa çıkarma durumlarını ifade etmektedir. Teşri kelimesinin İslam dinin de önemli bir kelime olduğu söylenebilir. Peygamberlerin görevlerinden birisi olarak ifade edilmekte olan teşri kelimesi, kanun koymak olarak bilinmektedir.
İslâm kültüründe genellikle öğretimin karşılığı olarak tâlim, eğitimin karşılığı olarak terbiye kullanılmaktadır. Ayrıca öğrenim için tahsil ve daha çok eğitimi ifade etmek üzere tedris, te'dîb, tehzîb, siyaset, tezkiye, irşad gibi kelimelere yer verilmektedir.
"Hesap günü", kişi yaptıklarıyla yüzleştirildikten sonra, tartıya vurulmayan, cezası verilmeyen zerre miktarı hayır ve şerrin bırakılmadığı ince hesap anına geçilir. Artık o gün: "Kim zerre miktarı bir hayır işlemişse, onu görecektir ve her kim de zerre miktarı kötülük işlemişse onu görecektir. " (ez-Zilzâl, 99/7-8).
Kıyamet koptuktan sonraki zaman dilimine Mahşer Günü, insanların toplanacağı alana Mahşer alanı denilebilir.
Ağarmak kelimesi, bir insanın yaşlanmasından ya da acı çekmesinden ötürü saçlarına ve sakallarına kır düşmesi demektir. Ak kelimesinin fiil hali olan ağarmak, mecazen günahlardan arınmak, tövbe etmek ve temizlenmek anlamına gelir. Tan vaktinde güneşin doğmasıyla ortalığın aydınlanmasına da "ağarmak" denir.
Sözlükte, bir topluluğu bulunduğu yerden zor kullanarak çıkarıp bir meydanda toplamak manasına gelen haşir kelimesi, kıyamet gününde yeniden diriltilen bütün varlıkların hesaba çekilmek üzere bir meydana sevk edilip top- lanmasını ifade eder2.
Sözlükte "bir topluluğu bulunduğu yerden zor kullanarak çıkarıp bir meydanda toplamak" mânasına gelen haşir (haşr) kelimesi, kıyamet gününde yeniden diriltilen (ba's) bütün varlıkların hesaba çekilmek üzere bir meydana sevkedilip toplanmasını ifade eder. Toplanılacak yere mahşer, mevkıf veya arasât denir.
Arapça kökenli bir sözcük olan haşır, toplanmak, bir araya gelmek demektir. Neşir ise dağıtım anlamına gelir.
Benzer sorularSıkça sorulan sorular
DuyuruReklam alanı
Popüler SorularSıkça sorulan sorular
© 2009-2024 Usta Yemek Tarifleri